元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
白玉为毛衣，黄金不肯博。背风振六翮，对舞临山阁。
顾我如有情，长鸣似相托。何当驾此物，与尔腾寥廓。
白玉为毛衣，黄金不肯博。背风振六翮，对舞临山阁。
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崔郎胸次奇突兀，兴来从人索纸笔。斯须千峰万峰出，底用一石画五日。
上饶道人列仙癯，示我新作云巢图。涂岚抹雾思更逸，古色满眼苍寒俱。
重溪叠谷各异状，坏木崩石森相向。翠微最上云所栖，道人又在云之上。
数椽丹室荫白茅，团团云间如一巢。拂衣拂著宿鹤背，挂剑挂落长松梢。
空濛杳霭迷处所，岂复漂摇畏风雨。既非鸟窠老衲子，无乃中林古巢父。
填窗拥户昼不开，神光隐见金银台。云之君兮凤为马，往往玉箫吹月来。
道人几年游上国，卖药壶中人不识。洞玄宫观一黍珠，灵秀似与仙都敌。
故巢未破归便得，归到玉山多美石。我诗毋刻刻此图，留照千秋山水碧。
游子承恩出汉京，大家拥传逐东征。潘舆自快褰帷望，莱彩兼看衣绣行。
七十年回天女笑，三千桃见岁星名。时人若问长生药，指取中霄玉露茎。
青青道边麦，知是谁家田。山田固已薄，榛石复相连。
旁有破茅屋，日入不见烟。借问旧居者，闻乱已西迁。
平生苦沦薄，对此增慨然。甲兵暗宇宙，谁能安一廛。
愁忧无从诉，仰面视苍天。伐木南涧底，双鹿过我前。
倚天长剑截云孤，盖世雄心半有无。醉后剧谈犹激烈，暮年风月属江湖。
灵岩镌石留黄绢，古碣荒台辨赤乌。好把新诗频唱和，新诗声价满皇都。
角动寒谯。看雨中灯市，雪意潇潇。星球明戏马，歌管杂鸣刁。泥没膝，舞停腰。焰蜡任风销。更可怜、红啼桃槛，绿黯杨桥。
当年乐事朝朝。曾锦鞍呼妓，金屋藏娇。围香春斗酒，坐月夜吹箫。今老矣，倦歌谣。嫌杀杜家乔。漫三杯、踞炉觅句，断送春宵。
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猩红一捻，有粉痕飘荡。疑出纤纤美人掌。怕飞来、蝴蝶尽是金钱，是昨夜、妃子筵前亲赏。
这般真锦地，可惜天公，不把苔纹绣添上。要向画奁寻、比与郎看。
可胜得、侬家花样。悔只悔、春愁万千千，未嘱咐、东风替侬安放。
无人尽日鸟关关，只许清风伴我闲。纵复思归归未得，婆娑诗酒破愁颜。
人心具天德，气禀有昏明。
学以致其知，善恶义乃陈。
恶既在必去，善即在持循。
知之虽曰至，行之贵乎诚。
念虑或未实，覆护寻亦生。
遂令负初心，怛焉愧于人。
君子必谨独，暗室十目瞋。
毫厘不苟徇，隐微常战兢。
好恶慊于己，择言无在身。
由中以达外，万善皆精纯。
大书毋自欺，高斋扁新名。
居常目在是，以况汤盘铭。
学以致其知，善恶义乃陈。
恶既在必去，善即在持循。
知之虽曰至，行之贵乎诚。
念虑或未实，覆护寻亦生。
遂令负初心，怛焉愧于人。
君子必谨独，暗室十目瞋。
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好恶慊于己，择言无在身。
由中以达外，万善皆精纯。
大书毋自欺，高斋扁新名。
居常目在是，以况汤盘铭。
凉入三湘，秋气爽、江澄沙白。人欲去、离愁黯黯，莫留行色。杯在中朝陪鹓鹭，暂来南楚分风月。与元枢、鹗荐共扶摇，朝天阙。
皇华使，和戎策。西府赞，中兴业。有缁衣同美，武公勋烈。樯燕已知添别意，骊驹谁为歌新阕。恨此情、如月过中秋，圆还缺。
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