商山道中(一作度商山晚静,又作净)

和如春色净如秋,五月商山是胜游。
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。
赵嘏
赵嘏(约806年——约853年),字承佑,楚州山阳(今江苏省淮安市淮安区)人,唐代诗人。约生于宪宗元和元年(806年)年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江)。会昌四年进士及第,一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852年、853年)卒于任上。
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别殿香三炷,斜廊酒一杯。
官间非侍從,骑马却归来。
谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。
不知玄武湖中,一瓢春水何人借。裁冰翦雨,等闲占断,桃花春社。古阜花城,玉龙盐虎,夕阳图画。是东风吹就,明朝吹散,又还是、东风也。
回首当时光景,渺秦淮、绿波东下。滔滔江水,依依山色,悠悠物化。璧月琼花,世间消得,几多朝夜。笑乌衣、不管春寒,只管说、兴亡话。

与君试弹三两弦,中有流水仍高山。与君试听山与水,恍若泠泠合宫徵。

试问此声当属谁,道人指爪如金锥。划然一鸣天地白,初月何情为谁色。

丹青谱出无声琴,却借青眼成知音。声空色空人已矣,彼图我歌皆幻耳。

秀出吾宗独有君,等閒相别又秋新。
江山憔悴生归思,风雨凄凉梦故人。
天境尽供分石钓,云溪拟卜住山邻。
何时对酒听佳句,洗我胸中一斛尘。

有多欢,能几醉。所愿容难遂。四五年来,侬瘦子颜瘁。

刚怜翡翠香因,鸳鸯酽果,都输与、落花流水。

尚何寐。只今片刻良宵,抵过万金贵。倘不能忘,视此结缨佩。

便教系得骊驹,再留几日,总有日、鲽离鹣背。

铸得千秋镜,光生百炼金。分将赐群后,遇象见清心。
台上冰华澈,窗中月影临。更衔长绶带,留意感人深。

珍珠箤索流苏帐。翠衾蕤枕愁相傍。辗转不成眠。飞花香满天。

阑干红屈曲。露滴娟娟竹。萤火隔帘青。错疑灯一星。

迷仙楼观郁连空,一日都归鬼唾中。奢则兆亡天听迩,去而不返水声东。

锁烟弱柳愁蛾绿,阁雨幽花泪脸红。总为锦帆归不得,至今啼鸟怨东风。

任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。
秋雨苏苏滴井梧,风吹妾梦到东吴。
生来自恨青溪近,独处无郎似小姑。

婆娑两佳木,生长在岩石。移植君子堂,初因醉翁识。

几年南北声名,有纯孝子骞苗裔。逃儒自爱,翛闲天赋,神仙标致。

归隐东湖,醉游南浦,满襟清气。想当时、宦海风波浩荡,从前错,如今是。

追念父师恩重,恨年华、暗随流水。锦帷夜醮,黄坛春静,绿章封事。

香雾空蒙,步虚嘹亮,孝通天地。玉皇优诏答功勤,寿甲子,三千岁。

西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
梦魂长羡金山客。
征君一月不出屋,客来喜值清秋时。
会稽录事应当别,笠泽高僧定赋诗。
新月忽从溪上出,清尊还向竹间移。
殷勤持寄于高士,切莫愁吟两鬓丝。

一支斜映芰荷明,万马初腾地轴惊。风细林丛消暑气,壑幽岸断带泉声。

斗华世界棋堪局,含绿尊罍影罩晴。海若盈虚须莫问,世间人事有输赢。

客趁东风今日行,花间疏雨暮春情。酒因分手难成醉,琴对离人别有声。

何处销魂莺复啭,一时和泪句还成。遥遥水驿山村路,烟树帆樯送去程。

高台百尺雄台阳,倔起层霄空四徬。乘兴登临一以眺,澄怀远瞩天开张。

环山作屏镜沧海,层城峻壑如金汤。俯瞰平泉斐亭外,渭川千亩森筼筜。

循磴缘梯腰脚健,拨云披雾精神强。襟带鲲身萦鹿耳,虎门鹭屿南北当岩疆。

更上一层凌绝顶,齐州数点烟微茫。荡胸不知东海阔,极目始信秋天长。

鸿濛辟后水东注,涓滴会归百谷王。蓬莱清浅信有以,激浪冲沙成堤防。

赤崁城西海变路,安平不用一苇杭。风帆沙鸟时出没,西屿霞彩照屋梁。

远树如针林如荠,渔舟唱晚归渔庄。会须一览众山小,魁斗卓立孙儿行。

四顾踌躇足清旷,凭栏吊古悲沧桑。鸡笼以南打鼓北,延袤千里引领望。

自入版图百年久,沐浴日月生辉光。钓龙台古今何在,越王故址成荒凉。

美人去后麋鹿走,姑苏往迹怀吴阊。燕昭好士差足慕,自昔黄金招贤良。

珥笔须与雅颂亚,灵台欢乐重赓飏。

  贞元十一年九月,愈如东京,道出田横墓下,感横义高能得士,因取酒以祭,为文而吊之,其辞曰:

  事有旷百世而相感者,余不自知其何心。非今世之所稀,孰为使余欷歔而不可禁?余既博观乎天下,曷有庶几乎夫子之所为?死者不复生,嗟余去此其从谁?当秦氏之败乱,得一士而可王,何五百人之扰扰,而不能脱夫子於剑铓?抑所宝之非贤,亦天命之有常。昔阙里之多士,孔圣亦云其遑遑。苟余行之不迷,虽颠沛其何伤?自古死者非一,夫子至今有耿光。跽陈辞而荐酒,魂仿佛而来享。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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