宏词与奥学，浩渺江无穷。
魁然栋梁姿，久困荆棘中。
抱能未施邦，殆与张籍同。
人皆盲於心，我目昏不矇。
而君乃能勇退，奉祠环堵宫。
筑圃号通隐，花竹罗青红。
郡山涌其前，湖光湛冲瀜。
日哦松菊间，志气骄王公。
客来醉需堂，饮食沾奴童。
嗟予老且倦，齿豁仍头童。
田芜未能归，惭愧通隐翁。
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
夜宴华堂添酒兴。□□除书，远带天香剩。欲浥苕波供续命。不须龙护江心镜。
云寒不出寺，剑静未离潭。
幽步萝垂径，高禅雪闭庵。
吴都十万户，烟瓦亘西南。
冠盖峩峩。
葛延王室。
蔹蔓帝家。
如地之岳。
如天之河。
爰有韩生。
体德逶迤。
玉质含章。
珪白无瑕。
庇岳之崇。
荫林之华。
朝游龙泉。
夕栖凤柯。
同宿望舒。
参辔羲和。
弘曜日月。
不荣若何。
敝帷皴裂不须憎，秘有麟胶欲自矜。妇拆海图供补未，儿眠秋雨蹋穿曾。
长饥絮虱生涯换，易饱书鱼食料增。从此梅花通梦寐，夜窗凉月浸层层。
混沦判八极，维东最为尊。
万形囿大化，生生此其门。
兹为九州镇，岂以三望论。
彼为异端说，怪诞惊愚昏。
妄指阳明地，同彼长夜阍。
愚人戢冥威，奔走不惮烦。
顽夫惊罪福，未死先飞魂。
年年春向晚，时事羞苹蘩。
我在神即在，帝顾良亦繁。
意在衣被人，不肯为人怜。
我行忽见之，三叹心惕然。
感此复再拜，草中有大贤。
丈夫生宇内，岂止图自全。
鹑衣瓮牗下，措意在八埏。
杯水虽至微，味亦同深渊。
泰山非不高，远视等一卷。
但使志今存，何必快目前。
惜哉彼下士，白发守遗编。
杳蔼长空列画屏，轻罗新样织珑玲。无心又向遥山出，有梦都随别浦停。
凤侣高寒千仞碧，雁程迢递一痕青。妙鬘绕遍重重树，谁倚楼头认客星。
诘旦备明祀，登歌答茂功。云轩临降久，星俎荐陈丰。
霭霭沉檀雾，锵锵环佩风。荧煌升藻藉，肸蚃转珠栊。
尊祖咸韶备，贻孙书轨同。京坻长有积，宗社享无穷。
