草堂话旧图

松间草阁倚岩开,岩下幽花娆露台。
谁叩柴扉惊鹤梦,月明千里故人来。
唐寅
  唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
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花枝满树雨添肥,晴色十分春又归。一生万事无不尔,行年六十尽成非。

革囊南渡传诗句,摹写相思意象真。
九日黄花倾寿酒,几回青眼望归尘。
蚤为学问文章误,晚作东西南北人。
安得田园可温饱,长抛簪绂裹头巾。
风飐,波敛,团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,何处吴娃越艳:藕花红照脸。
大堤狂杀襄阳客,烟波隔,渺渺湖光白。身已归,心不归,斜晖,远汀鸂鶒飞。

一室类蜂房,为食来穷山。仅救饥火煎,跋履恐彫年。

平生丘壑念,回首鱼脱渊。乡居何许家,菰茭满中田。

有儿可耕牧,枉滞章句间。昨日鹊啅馀,雁书忽堕前。

云集南荡工,数灶腾青烟。书卖犹可市,前功戒颓颠。

官业讵宜老,倦客志在闲。置书命鸱夷,心事今泰然。

流光如水。芙蓉初洗。玲珑影、镜中谁似。露华沾湿,多半寒相倚。

甚处窥他新蕊。

吹满红阴,生怕梧桐乱尔。萧疏处、萤穿未已。素飙偏早,催据秋霜始。

乍褪殷勤结子。

千山不肯豁,环谷锁微烟。况经久隘雨,正此暮春天。

积叠分流壑,我舟从之沿。中央一明镜,左右双翠钿。

前抱疑无路,转襟别泻川。递来互伸缩,奔往欲蹁跹。

未甘洄波漏,犹借石根连。翻惧汹涛齧,驱彼莽榛编。

笼树施缭绕,沉霭合迍邅。稍稍通微径,孤村倚麓偏。

牧樵时踯躅,惊起白云眠。持筐饶野妇,结伴接山巅。

长嫂勤采采,掇捋幽峰前。小姑嫚嬉戏,羞客掩林边。

薄暮各归去,无人鸟初还。睍睆竞音好,颉颃并羽翾。

芳草终有怨,閒花谁复怜。缘溪正堪数,渐泊亦为缘。

无情交如此,莫逆心或然。识面从兹日,相对忆今年。

我家千树正芬芳,不见羁怀已倍伤。
岂谓幽姿怜索寞,亦来孤馆伴凄凉。
追寻尚想幽时侣,披佛还同故里香。
花下光阴能有几,若为飘泊向江乡。

影从虚出无生响,两段分开觉后迷。但识太空都扑满,不容风雨弄天机。

去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。

涵碧轩前甘露亭,暑天凉夕此闲行。琅玕一亩森如玉,影入池心彻底清。

江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。

尺幅淋漓足生意,写出开宝年间事。开宝君臣好身手,政平往往共游戏。

笑语声疑闻九天,祥云护衣日照地。绝技宁输曹子桓,余风直到宣和帝。

黄袍一加十国净,玉斧偶挥六诏弃。笼行虎步果英物,兄终弟及留秘记。

半部书传赵韩王,双圈眼识党太尉。惟石暨楚皆可儿,回军都与陈桥议。

散锦团花极飞扬,赶星捉月分向背。头筹夺得争欢呼,幺䯢亦可关神器。

君不见,一球起,一球落,两旁观者俱不弱。五朝八姓如弈棋,仓卒李鸦连郭雀。

习劳宁厌筋力痡,投石超乘终嫌粗。须眉顾盼森欲活,媲美成周《无逸图》。

谁乞还丹道士家,小乔摧折枉如花。世缘易就氤氲使,泉路难寻古押衙。

韵胜江梅,笑杏俗桃粗,空眩妖艳。尽屏铅华,天赋翠眉丹脸。门闭昼永春长,看燕子、并飞撩乱。欢岁华若箭频换。深院有谁能见。
夜来初得同相荐。便门阑、瑞烟葱茜。天然素质真颜色,直是惊人眼。曾向众里较量,似六个、骰儿六点。应自来恨闷,和想忆,都消散。
灵乌浑觉不相猜,啄食翩翩手上来。
自笑老躯顽似石,被渠认作出生台。

昔闻仙霞名,今上仙霞岭。攀陟人力穷,贲育敢言猛。

危峰插高空,奇壑俯深井。险绝猿鸟踪,阴障羲娥影。

历尽廿八盘,始蹑最高顶。史浩昔开凿,闽越通两境。

而胡跋扈藩,恃险抗朝请?妖氛应远寇,中原颇传警。

妄意蟠蛟龙,终类跳蛙黾。天兵一以加,鈇钺膏首领。

岩疆讵可恃,天道宜深省。承平今百年,岭畔烽烟静。

商旅日登陟,往来道无梗。盛德渐要荒,谁敢作不靖。

为语守土臣,设险谨藩屏。

眼底金焦几变迁,旧游如梦梦如烟。幽情付与葵霜老,古寺残阳听暮蝉。

桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话离途远,
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。
山远峰峰碧,林疏叶叶红。
凭阑对僧语,如在画图中。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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