题画蟹一首

稻熟江村蟹正肥,双螯如戟挺青泥。若教纸上翻身看,应见团团董卓脐。

徐渭
  徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。
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一室微吟地,开窗更欲虚。
入云惊纸破,照月爱棂疏。
野色连朝夕,秋光满屋庐。
何如谢太守,远岫独相於。

龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
无人织锦韂,谁为铸金鞭。

腊月草根甜,天街雪似盐。
未知口硬软,先拟蒺藜衔。

忽忆周天子,驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。

大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。

饥卧骨查牙,粗毛刺破花。
鬣焦珠色落,发断锯长麻。

西母酒将阑,东王饭已干。
君王若燕去,谁为曳车辕?

赤兔无人用,当须吕布骑。
吾闻果下马,羁策任蛮儿。

飂叔去匆匆,如今不豢龙。
夜来霜压栈,骏骨折西风。

催榜渡乌江,神骓泣向风。
君王今解剑,何处逐英雄?

内马赐宫人,银鞯刺麒麟。
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

批竹初攒耳,桃花未上身。
他时须搅阵,牵去借将军。

宝玦谁家子,长闻侠骨香。
堆金买骏骨,将送楚襄王。

香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上,谁道不逢春?

不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞。

唐剑斩隋公,拳毛属太宗。
莫嫌金甲重,且去捉飘风。

白铁锉青禾,砧间落细莎。
世人怜小颈,金埒畏长牙。

伯乐向前看,旋毛在腹间。
只今掊白草,何日蓦青山?

萧寺驮经马,元从竺国来。
空知有善相,不解走章台。

重围如燕尾,宝剑似鱼肠。
欲求千里脚,先采眼中光。

暂系腾黄马,仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏,何事谪高州?

汉血到王家,随鸾撼玉珂。
少君骑海上,人见是青骡。

武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。

滚滚黄尘掣电过,万车毂击复竿摩。白藤轿子葱灵闭,尚有人歌《踏踏歌》。

之子住铜阬,人传好事名。
如何同甲子,翻遣昧平生。
野岸风中钓,湖田雨后耕。
秋天渐凉冷,或可赴前盟。

月一焚香望日斋。持些禁戒自消灾。甲子庚申逢七记,开怀。

吏神暗察应时来。

清静身心无病苦,颐真保命运三台。功行周圆何处去,咍咍。

携云跨鹤去蓬莱。

古洞即仙居,飞楼却太虚。身疑梦蝶后,人亦祝鸡馀。

树杪悬风磴,蒲根溜石渠。往来幽兴熟,何处不吾庐。

万壑潆回磴道长,崇冈交互转苍苍。疏松过雨虚阑净,古木回风曲岸凉。

村舍几家门半启,渔梁何处水流香。扁舟凝望云千顷,不觉西林下夕阳。

石色斑斑野鹿胎,石身浑裹夜明苔。直将瑞气穿龙洞,不比游尘汗马嵬。

岩下松枝同不朽,月中鹤驾合频来。君看怪石英雄坐,寂寞于今卧草莱。

萧萧风雨麦秋寒,把笔临摹强自宽。赖有□君相慰藉,松肪笋脯劝加餐。

崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。箸点歌唇,葱枝纤手,好个卿卿。水洒不着春妆整整,风吹的倒玉立亭亭,浅醉微醒,谁伴云屏?今夜新凉,卧看双星。
黄四娘沽酒当垆,一片青旗,一曲骊珠。滴露和云,添花补柳,梳洗工夫。无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。笑倩谁扶,又被春纤,搅住吟须。

玄文馆里逢君日,剪烛传杯夜话时。寒月半窗亲下榻,幽人满坐共吟诗。

无儿守舍冯唐老,有客分金鲍叔知。咫尺维舟空怅望,封题聊为寄相思。

玉露下泠泠。斜汉无声。风吹砌竹近三更。一带红墙临小院,飞过流萤。

寂寞绕廊行。屈戌双扃。往来魂梦不分明。珠泪半干灯半灺,一晌忪惺。

玉溆花争发,金塘水乱流。
相逢畏相失,并著木兰舟。

閒书咄咄叹休休,一度西风一度愁。四壁蛩声寒夜杵,千山雁影夕阳楼。

俄惊岁序过强半,却忆韶华去不留。谁道多情惟宋玉,閒来我亦赋悲秋。

香闺夜警秋风度,青砧冷落梧桐露。淡月白离离,看人欲捣衣。

犀瓯香茗洁,无意尝兰雪。玉杵不曾鸣,谁听肠断声。

金山亭榭遍林泉,独有湖山占得先。一鉴静开尘外境,数峰高插水中天。

避人幽鸟声如剪,隔岸奇花色欲然。太守与民同乐事,公馀不惜绮为筵。

地白天易晓,冻云时未去。绿窗一夜寒,青山渺何处。

台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。

土乘水上作浮田,竹木交加草蔓延。最是此间勤稼穑,能同输赋足丰年。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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