眷麓山之面隩有弦诵之一宫。郁青林兮对起，
背绝壁之穹隆。独樵牧之往来，
委榛莽其蒙茸。试芟夷而却视，
翕众景之来宗。擢连娟之修竹，
森偃骞之乔松。山靡靡以旁转，
谷窈窈而潜通。翩两翼兮前张，
拥千麾兮后从。带湘江之浮渌，
矗远岫兮横空。何地灵之久閟，
昉经始乎今公。怳栋宇之宏开，
列阑楯之周重。抚胜概以独出，
信兹山之有逢。予揆名而诹义，
爰远取於舞雩之风。昔洙泗之诸子，
侍函丈以从容。因圣师之有问，
各跽陈其所衷。独点也之操志，
与二三子兮不同。方舍瑟而铿然，
谅其乐之素充。味所陈之纡余，
夫何有於事功。盖不忘而不助，
示何始而何终。于鸢飞而鱼跃，
实天理之中庸。觉唐虞之遗烈，
俨洋洋乎目中。惟夫子所与，
岂虚言之是崇。嗟学子兮念此，
遡千载以希踪。希踪兮奈何，
盍务勉乎敬恭。审操舍兮斯须，
凛戒惧兮冥蒙。防物变之外诱，
遏气羽之内讧。浸私意之脱落，
自本心之昭融。斯昔人之妙旨，
可实得於予躬。循点也之所造，
极颜氏之深工。登斯亭而有感，
期用力於无穷。
背绝壁之穹隆。独樵牧之往来，
委榛莽其蒙茸。试芟夷而却视，
翕众景之来宗。擢连娟之修竹，
森偃骞之乔松。山靡靡以旁转，
谷窈窈而潜通。翩两翼兮前张，
拥千麾兮后从。带湘江之浮渌，
矗远岫兮横空。何地灵之久閟，
昉经始乎今公。怳栋宇之宏开，
列阑楯之周重。抚胜概以独出，
信兹山之有逢。予揆名而诹义，
爰远取於舞雩之风。昔洙泗之诸子，
侍函丈以从容。因圣师之有问，
各跽陈其所衷。独点也之操志，
与二三子兮不同。方舍瑟而铿然，
谅其乐之素充。味所陈之纡余，
夫何有於事功。盖不忘而不助，
示何始而何终。于鸢飞而鱼跃，
实天理之中庸。觉唐虞之遗烈，
俨洋洋乎目中。惟夫子所与，
岂虚言之是崇。嗟学子兮念此，
遡千载以希踪。希踪兮奈何，
盍务勉乎敬恭。审操舍兮斯须，
凛戒惧兮冥蒙。防物变之外诱，
遏气羽之内讧。浸私意之脱落，
自本心之昭融。斯昔人之妙旨，
可实得於予躬。循点也之所造，
极颜氏之深工。登斯亭而有感，
期用力於无穷。
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
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湖山深处侍巾瓶，错认频呼小玉声。
急掩耳待寻活路，司南车在阖闾城。
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行彻南溪到北溪。山回转马合长围。花如有旧迎人笑，云自无心出岫飞。挥醉墨，带烟霏。婆娑醉舞拂青丝。昔时心赏今犹在，但恐风流异昔
楼宇沉沉翠几重，辘轳亭下落梧桐。川光带晚虹垂雨，树影涵秋鹊唤风。
人不见，思何穷，断肠今古夕阳中。碧云犹作山头恨，一片西飞一片东。
河伯誇秋水，未知东海深。众人尚雷同，安识志士心。
志士有苦心，心苦道自舒。上山思采玉，入海贵探珠。
至宝非外假，真诠岂予诬。独行何凉凉，阔遵溯周衢。
虽无凌风翰，眷此适国都。升天而游雾，惕哉子大夫。
唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪友，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，而月印前溪矣。
味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！
龙沙日日枕江流，古寺高天一素秋。未有芙蓉解芳节，独馀葭菼入新愁。
西风欲尽当门柳，章水徒撑渡马舟。杯酒看君忧世事，辽阳金鼓几时休。
金天醉后事纷纷，此地俄惊一见君。万里秦吴知姓字，百年坛坫共诗文。
苦将白发辞青史，只载红妆向碧云。昨日议修耆旧传，松风遗操访河汾。
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