《度关山》一诗表现了曹操的政治理想。其内容讲的是执政者要勤俭、爱民、守法。曹操用法严峻,有犯必纠,这是一种法家精神,他反对滥用刑罚,提出要依法而行。曹操提倡节俭,《三国志·魏书》记载曹操“不好华丽,后宫衣锦绣,侍御履不二采,帷帐屏风坏则补纳,茵褥取温,无有缘饰”。“俭为共德”是作者极力提倡的。
此诗开头直接提出“天地间,人为贵”,凸现了诗人以人为本的价值观。接着写自己的政治理想:君主贤明,制定法规,全国统一,以奢侈为大恶,以俭朴为美德。退昏庸,举明智,官吏尽职,百姓安定,人口繁息,设立刑狱,执法正当。人与人之间,退让不争,上下相同,彼此亲爱。
全诗表达了诗人以“让”与“兼爱”为基础的大同思想,为了充分表达这一思想,诗人并写两面,一是通过叙述古代君主治民的法则,认为退小人任用德才兼备者是国家昌盛的基本保证;二是通过尧舜之间的对比,提出纠正“侈恶之大”的方式,即“俭为共德”,在此基础上,提出“让”与“兼爱”,即国君贤明,君民平等,执法公正,讼狱不兴的大同思想。从中可见诗人渴望国家统一,天下安定的愿望。
这首诗在内容上,反对“劳民为君,役赋其力”,蕴涵着孟子倡导的民本思想。在写作上,除了采用正面颂扬的形式之外,“嗟哉后世”八句使用了对比手法。通过对比,肯定了民本思想,揭示了奢华造成的后果。
万本青松,后人标榜。临济儿孙,当机不让。千古清凉树荫人,法门梁栋真堪赏。
初莫学黄梅道者,贪传破钵盂,连累周家女。无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。
黄鹄上青天,雌雄相颉颃。妾年十四五,学绣金鸳鸯。
父母养妾在洞房,寸步何曾出中堂。嫁作庐江焦氏妇,低眉不离老姑傍。
春月浴吴蚕,秋风织流黄。烹鱼朝具馔,秉烛夜缝裳。
不知姑何意,命妾别庐江。梧桐不复生,凤凰不得双。
郎心如石不可转,妾如蒲苇不可断。妾家有㬥兄,一旦来相迎。
玉骢金络马,轧轧车轮声。遣妾移所天,出门无少停。
㬥兄安能知妾情,妾今无故来归宁。女子足不践二庭,庐江之水清泠泠。
吁嗟乎,焦仲卿。
运穷江左天源涸,六陵风雨日萧索。玉雁珠凫飞满天,孤琴破土久无著。
燕中流落转吴中,无人宝此三尺桐。吴君雅有古琴癖,摩挲拂拭生英风。
抹眵檐前细审视,署名隐见叠山氏。铭辞十六自成文,东山之桐西山梓。
快哉神物欣收藏,题诗徵事徒茫茫。清风亮节照白日,何劳秃管重低昂。
不如高置百壶酒,招邀壮士一濡首。酒酣耳热剑欲鸣,便取遗琴试挥手。
一弹再鼓悲风生,骈驰杂糅神魂惊。崖山怒涛忽千尺,何人恸哭西台声。
凄凄切切欲愁绝,绝似兰亭水呜咽。朱鸟归来陵谷变,万里游魂肝胆裂。
浮云柳絮随飞扬,徘徊顾慕哀以长。仿佛建阳东向日,悯忠寺里夜徬徨。
请君推手勿终曲,座上有人泪盈掬。烟沈月落冬青寒,杜鹃啼断春山绿。
玉带生,竹如意,灵物由来不终閟。松间石上遇知音,从此长留在天地。
岭海多大榕,大者逾十亩。下疑云雷屯,上有日亩古。
菩提得根柯,社栎资液乳。不祥与其寿,有畏莫予侮。
鬼庭黑张幔,丛祠冷燃炬。神鸦暮查查,望云叫风雨。
风雨夜窈冥,以膏此乡土。往往原上屋,中夕咤田父。
浩然山海灵,集以烟雾语。晓来邈无迹,但见青膴膴。
南俗好奇怪,曰是神洞府。沈沈幂烟霭,吰吰隐钟鼓。
今年于庙瓦,西指斮一股。村人目瞠瞠,怖畏舌为吐。
明晨猿猴杙,倒插我溪浒。十日雨霖霢,小甲初破黍。
十年水深黑,大庇若县寓。春村二三亩,流花澹容与。
垂阴赋樛木,拾翠有游女。清夏宜老夫,肺病枕风渚。
调调听竽籁,泼泼得鲂鱮。无由附魑魅,足以障炎暑。
忽忆壅肿友,香山老主簿。嗜石昔米黻,爱竹今郑簠。
主簿之衙斋,榕根作门户。
