《度关山》一诗表现了曹操的政治理想。其内容讲的是执政者要勤俭、爱民、守法。曹操用法严峻,有犯必纠,这是一种法家精神,他反对滥用刑罚,提出要依法而行。曹操提倡节俭,《三国志·魏书》记载曹操“不好华丽,后宫衣锦绣,侍御履不二采,帷帐屏风坏则补纳,茵褥取温,无有缘饰”。“俭为共德”是作者极力提倡的。
此诗开头直接提出“天地间,人为贵”,凸现了诗人以人为本的价值观。接着写自己的政治理想:君主贤明,制定法规,全国统一,以奢侈为大恶,以俭朴为美德。退昏庸,举明智,官吏尽职,百姓安定,人口繁息,设立刑狱,执法正当。人与人之间,退让不争,上下相同,彼此亲爱。
全诗表达了诗人以“让”与“兼爱”为基础的大同思想,为了充分表达这一思想,诗人并写两面,一是通过叙述古代君主治民的法则,认为退小人任用德才兼备者是国家昌盛的基本保证;二是通过尧舜之间的对比,提出纠正“侈恶之大”的方式,即“俭为共德”,在此基础上,提出“让”与“兼爱”,即国君贤明,君民平等,执法公正,讼狱不兴的大同思想。从中可见诗人渴望国家统一,天下安定的愿望。
这首诗在内容上,反对“劳民为君,役赋其力”,蕴涵着孟子倡导的民本思想。在写作上,除了采用正面颂扬的形式之外,“嗟哉后世”八句使用了对比手法。通过对比,肯定了民本思想,揭示了奢华造成的后果。
无那诗愁著莫人,风颠雨急更昏昏。登临无地可散策,剥啄阿谁来叩门。
安得与渠呼玉酒,醉馀同看落金盆。斋厨索寞如悬罄,惭愧酸寒遣一尊。
顾我臂指弱,敢怨弓胶强?山行遇狼虎,步履安能详。
等此飞虫微,萤火独有光。蚕丝被天下,入釜身先亡。
不争乃不警,闭户为平康。嗟尔野马群,扰扰风中飏。
成蹊瘦竹间寒梅,岩畔幽轩晚尚开。别有钟声清似水,竟随归鹤入林来。
故人同出不同归,云水微茫入梦思。记得题诗向芦叶,满湖风雨似来时。
阮公识最密,至慎似埋照。登高怀永叹,旷观托长啸。
陶令解形神,饮酒复歌妙。北窗傲羲皇,南山展游眺。
共抱千古心,还韬至人曜。余怀愧虚白,彼美孰同调。
庭树含幽姿,奇芬艳初发。秋风吹袅袅,生意还销歇。
绝代有蛾眉,皎洁似团月。高义怅不谐,良辰恐沈没。
偃蹇华年衰,此情竟谁达。灌夫壮烈士,少小负奇志。
挥剑敌胡兵,咄嗟复仇计。使酒非所病,骂座独豪气。
生平薄田鼢,岂识有权贵。不学鄙夫等,反覆趋势利。
