九日登混元峰 其一

孤杖千峰病起时,江山如此更何之。三年奔走风尘暗,九日登临草木衰。

樽酒相逢人去远,乡书不至雁来迟。八溟秋色真寥廓,极目苍云有所思。

殷云霄
殷云霄(1480年―1516年),字近夫,号石川,寿张(今山东省阳谷县寿张镇北台村)人,明代官员、诗人。弘治十八年(1505年)进士,官至南京工科给事中,政事多务清简。明武宗纳有娠女子马姬,殷云霄偕同官疏谏,以峭直称。殷云霄有志诗文,才情富赡,为“十才子”之一。撰有《石川集》四卷.。
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结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。
万鼓雷殷地,千旗火生风。日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。
青海阵云匝,黑山兵气冲。战酣太白高,战罢旄头空。
万里不惜死,一朝得成功。画图麒麟阁,入朝明光宫。
大笑向文士,一经何足穷。古人昧此道,往往成老翁。
八月凉风动高阁,千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲,
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。
风暖江鸿海燕,雨晴檐鹊林鸠。
一段青山颜色,不随江水俱流。

披帷见馀照,疑是明月光。感兹不能眠,揽衣独傍徨。

索居思远人,邂逅不得当。从君乞谖草,使我心弥忘。

八桂盘根珠树林,蜒烟蛮雨助萧森。天高星纪连环卫,日入神光起烛阴。

交胫百夷齐举踵,贯胸万国总倾心。辛勤争似三桑女,欧尽机丝应捣砧。

四山眉爽入横漪。画色满江扉。夕日明来,水烟散去,风絮落微微。

碧遥青远知何极,水对息尘机。北溆鸥群,西湾渔桨,来往总相依。

我夙造恶业,半生苦疮癤。
蝇喙利如针,秉箑倦挥灭。
彼蝇业更深,曾不慕香洁。
乘间恣飞舞,嗜此秽脓血。
我虽以慈受,汝愧宁可雪。
狂念傥不悛,善计有一说。
海上逐臭夫,正是汝俦埒。
速往从这游,从容度岁月。
贪痴志原足,人害永除绝。
相汝下劣躯,不过藉炎热。
徼倖岂可常,肃霜妨凛冽。

花发鲛人泣,春归赤子还。三珠原有树,疑是海中山。

秋色满潇湘,天寒玄鸟忙。
数声离叠嶂,片影度横塘。
风翮抟寥廊,烟踪入渺茫。
乍随萍荇没,还共水云长。
冷浸千寻碧,斜侵两岸霜。
凝眸西塞远,疏点带残阳。
哀乐生有端。
离会起无因。
去事难重念。
恍惚似如神。
属期眇已远。
后遇邈无辰。
驰风扫遥似。
轻萝含夕尘。
思君成首疾。
欲息眉不伸。

叹息老禅伯,萧闲心自如。买松栽别坞,引水过新渠。

草色经行外,禽声宴坐馀。自惭双客鬓,垂老尚征车。

自有乾坤有此山,青天削出玉孱颜。风云朝夕相摩荡,日月东西互转还。

秀拔重门当北斗,尊居五岭镇南蛮。欲凭高处穷双目,绝顶崚嶒不可攀。

昨夜晓窗寒甚。紫燕弄巢不定。何处觅东风,梦过月塘烟径。

休问。休问。耽误梅花春病。

簇簇红霜映石坛,高标留借野人看。风光牵挽藤三尺,秋色扶持竹半竿。

本草性凉消内热,仙家味苦带儒酸。向来肺为忧时渴,欲卧篱根待一餐。

东屋西屋人已远,名山也作弟兄看。金焦好处多于画,少个雁声江上寒。

儿时曾向山前住,老大还归山上来。
云外堂前逢蔡柳,大家拍掌笑咍咍。
路入栖贤步转东,望中天末有云从。
不缘白石渊名玉,只为渊深有玉龙。

荦确东阿道,疲驴策不前。乱峰围落日,野水浸遥天。

林闪孤村火,云深古寺烟。遥闻钟梵动,欲借上方眠。

舟行三峡乱峰间,雪浪如山毛骨寒。
一帆喜见楚天阔,回首长吁蜀地难。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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