元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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胜游宝籙记吾曾，五十年来一衲僧。
昼短莫吟千岁烛，年丰聊看九华灯。
一球未放寒星坠，万炬浑惊烈日升。
诗酒虽堪驱使在，照愁佳句愧坡能。
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鹤城翠织出天机，卷付星查使者归。瑞草奇花春欲动，彩鸾青鹤昼交飞。
峒人不用誇山罽，朝士何须惜地衣。闻说千秋佳节近，吴宫高会更光辉。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
君不见君家涪翁居戎州，只为山月来登楼。
又不见君家绣衣老使君，传家文物如卿云。
两仙仙去今百载，云冠霞佩俨如在。
数行妙墨留壁间，九顶三峨屹相对。
竹坡先生驻归步，来拜翁祠还少伫。
水光山色为改容，收拾奇观入新著。
世间好景苦留人，无奈催归作霖雨。
山谷先生心好客，为爱横空雪山白。
殷勤载酒清音亭，一抹云间真绝色。
鸿飞天际去冥冥，风入松间听琴瑟。
浮云聚散两茫茫，大川东注何终极。
兹游应不减风雩，清和正值春三月。
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山谷先生心好客，为爱横空雪山白。
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浮云聚散两茫茫，大川东注何终极。
兹游应不减风雩，清和正值春三月。
慵整花冠怯下床，腰围瘦削困幽房。早知命薄丝难续，转悔情多药备尝。
芳草天涯人去久，落花时节燕归忙。剧怜憔悴容光减，翻道侬原不为郎。
欲知归期近，行行重携手。
掖垣隔华省，明日难邂逅。
作者六七人，峥嵘竦神秀。
藏蛰龙虎姿，风云即腾吼。
嗟予自迟暮，老骥伏闲厩。
夺珠不量力，揽臂犯牙口。
平生辛苦行，何足为已有。
政似逢毛嫱，归憎孟光丑。
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藏蛰龙虎姿，风云即腾吼。
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政似逢毛嫱，归憎孟光丑。
崖黑篷先掩，江昏酒未沽。见镫船影并，闻雨客心孤。
此境偏长安，吾行出畏途。明朝盼晴霁，宿鸟暗相呼。
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