咏史二十七首 其二

堕泪曲江秋燕,白头小范黄花。变雅三年破斧,续骚一部怀沙。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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心已灰如鬓已皤,迫人桑荫疾於梭。
更尝万事不为少,恍悟一身犹是多。
田里乞身斯可矣,功名到手竟如何。
公余幸喜边烽静,且对樽前浩浩歌。
峄阳之孤桐,踣自霹雳斧。
龙伏之灵林复古,断文横截丝百缕。
下垂七轸如牛乳,上有明星稀可数。
当轩拂拭待君鼓,君心有在君未语。
仲尼昔时从师襄,颀然一人犹望羊。
我独怀之千古长,杖策不省颐之忘。
去年河决疮未补,今年赤地无禾黍,
像龙焚尪亦何取。堂上平戎不敢听,
且激南风召时雨。

晴波碧漾浸春空,邃馆清寒柳曳风。隔岸谁家修竹外,杏花斜袅一枝红。

菀彼中林乌,拚飞不集枯。齿牙一为猾,公子良见图。

矫矫上天龙,雾雨既已敷。子推独耆乾,草莽空号呼。

悬书下宫门,绵山聊与娱。

欲践曹娥迹,孤嫠谁保持。门缨中有变,节孝两无亏。

七十不环瑱,千秋作表仪。忠魂应少慰,有女是男儿。

李广归自南山坞,身著短衣射猛虎。从来壮士郁无聊,一寄雄心于歌舞。

车马两山间,上下数百里。萦纡来不断,奕奕似流水。

鲸形曲腰膂,蛇势长首尾。我车从其间,摇兀如病齿。

推前挽复后,进寸退还咫。息心固安分,尚气或被指。

徐趋自循辙,躁进应覆轨。行行非我令,柅亦岂吾使。

倦仆困号呼,疲牛苦鞭箠。紞如五更鼓,相庆得戾止。

归来幸无恙,喘汗正如洗。何以慰此劳,村醅正浮蚁。

滩声吹浪城边壮,寒漏锵金枕畔摇。
庭树不随群木落,霜风著叶夜萧萧。
共说莲花似六郎。后来魏紫冠群芳。多情恨不一时香。也甚春风闲着意,许教国色嫁横塘。海枯石烂两鸳鸯。

老树依依涧水隈,荒岩春少只苍苔。不知过往山中客,谁为伤心吊赋来。

轩辕轻举同浮丘,黄山到今仙境留。攒峰排云三十六,势压地轴雄南州。

玄乡倒景接虚旷,太空清气凭萧飕。恍疑万里运鹏翼,政似五月思貂裘。

尝闻丹炉灵药在,宝光夜静干斗牛。我行虽云惬素尚,黄鹤不返令人愁。

忆年弱冠披图经,白发荏苒四十秋。遐观奇绝勿轻去,山灵特为驱烟雾。

吾宗诗翁期不来,天风吹落惊人语。何时同此采真游,尘缘誓将脱羁囚。

人间万事一杯酒,鼠肝虫臂徒包羞。

谁捣霜藤万杵匀,制成鹤帐隔尘氛。香生芦絮秋将老,梦熟梅花夜未分。

枕上不迷巫峡雨,床头常对剡溪云。竹炉松火茶烟暖,一段清贞尽属君。

石荷长梢双凤尾,雷惊空谷九龙章。高秋坠露浓如乳,泻入金盘胜玉浆。

屈伸固有命,秋毫非人功。三世不徙官,执戟老扬雄。

荀爽起布衣,百日至三公。猿臂终数奇,李蔡本下中。

方壮既悼颜,皓首仍悲冯。世有巧而踬,亦或拙而通。

忧喜塞翁马,得失楚人弓。时命苟不谐,不如安固穷。

柴门春水浴沙凫,袅袅垂杨短短蒲。花勒浅寒迎燕子,雨将新绿入蘼芜。

焚鱼学士谁招隐,放鹤仙人不可呼。欲听黄鹂过桥去,隔烟小鸟唤提壶。

海棠枝上春欲暮。吹尽几番风。一年好景,花朝草草,寒食匆匆。

困人天气,雨收苔径,云淡长空。流莺啼老,落红庭院,飞絮帘栊。

烈烈北风凉,摇摇镫烛光。旅愁不能寐,耿耿寒夜长。

小女衣裳薄,辗转依我旁。问我今何之,去去将何方。

闻此感予怀,泪下忽沾裳。往昔忆慈亲,恨不居共乡。

今日行且近,反觉意徬徨。有家知怀土,无家将焉伤。

起看月在户,回视月在床。松楸日云远,何以慰蒸尝。

地自古西夏,关门驿路通。人家荒碛外,树色乱流中。

断岭皆趋北,归云祇向东。邮亭聊小立,轻飏酒旗风。

暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。

  宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

  清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

  吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”

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