麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
大悲正眼露堂堂，百步当摇闪电光。被掣风颠医瞎子，暗中拖拽下禅床。
悲泣呼醒虞姬，和伊死别，雪刃飞花髓。霸业休休难不逝，英气乌江流水。古庙颓垣，斜阳老树，遗恨鸦声里。兴亡休问，高陵秋草空翠。
始信神州稗海环，总凭忠信历人寰。瀛壖会有澄清日，凭仗纡筹靖百蛮。
石斋自视千载人，馀事卓荦皆绝伦。晋贤风流所不耐，安能媚世书洛神。
平生尊经复守道，《孝经》百本为世珍。五孝五诗实错简，妙解谛当义乃伸。
舍经论书亦无匹，用意严重趋艰辛。此书此人等劲烈，何异地上行麒麟。
涉江无意忽得此，自讶暴富非长贫。但当持此一当百，他人纵美难并陈。
想到零陵日，高歌足解颜。乡闾接营道，风物近庐山。
万石今兴废，三亭谁往还。不知零与永，二郡孰安閒。
老去东坡，零落了、风流赛筵。恕吾辈，疏狂礼节，重酌寒泉。
廿五条冰弹碎月，十三陵树长荒烟。采黄花、人语冷香中，残翠边。
神至矣，风满船。神去矣，水连天。击空明一片，渔鼓吟舷。
睡起芙蓉窥镜里，日斜鸥鹭拜门前。有小鬟、低唱棹歌来，秋渺然。
于邈先后，实司于天。显矣皇祖，帝祉肇臻。本支克昌，资始开元。
惠我无疆，享祀永年。
剑舞当年识大娘，花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在，应笑青衫泣白郎。
天人赋物如天工，墨光洒竹回天容。千年劲玉寒不死，清波照响悲吟龙。
烟凝草绿承华殿，鬼冷秋霜月如练。长毫写影竹不知，《子夜歌》残空记面。
春云一散风吹尘，茫茫海色翻青鳞。金仙泪痕愁汉月，尚怜玉轴随时新。
梦跨茅龙上天去，女娲补天天不语。海绡画鸾生翠羽，踏破银湾湿河鼓。
射龙江深春不度，风色萧萧怨千古。
