贵贱无二死，贤愚同一丘。明公昔谢世，迹骇理夷犹。
夷犹及兹年，墓木拱巳稠。志决物可赞，运旋情更酬。
悽悽临圹穴，崩迫览阴幽。昔为美丈夫，今与腐者俦。
枯骨蔓草缠，剑佩攒蚍蜉。痛沉秪愈迷，神期竟何游。
名崇寿罔积，露陨蕙先秋。芳尘满华屋，故马咆行辀。
改园仅逾阡，穿地即我谋。方期枌槚成，庶纡生者忧。
为惟国士遇，因恸遂成讴。
一叶扁舟归去来，渔翁放棹倚芦荻。
八九山家扁水村，白苹红蓼数渔船。
沙寒石瘦木叶落，一钩淡月照黄昏。
小桥跨水碧溪浅，苍壁丹崖半苔藓。
樵子归担竹两竿，落霞孤鹜天边远。
千山万山风色清，四柱茅亭立晚汀。
花红草绿山水静，独步亭前秋月明。
山前一阵梧桐雨，落花惊断山禽语。
谁家楼阁隐青林，老僧归寺立溪浒。
一溪流水绕扁根，草舍茅庵常闭门。
客来倚棹一回顾，直疑此是真桃源。
洞门紫翠交相映，林幄山屏更清胜。
何人作此无声诗，展开如入溪山镜。
夜来双燕宿，灯小屏腰绿。香尽雨阑珊，薄衾寒不寒。
金梁迢递接西城，晓骑腾腾踏月明。素魄随人如有意，馀光伴影最多情。
尘昏宝镜轮蹄动，树堕冰轮鸟雀惊。却忆彤庭朝谒处，几番拥笏候鸡鸣。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
紫凤翔九霄，众鸟从之飞。白日丽中天，万汇仰光辉。
倾心附阳德，有美园中葵。奇花发五色，绿叶何萋萋。
君子秉至德，尚友安可遗。张公江海士，道义腴而肥。
训戎塞北地，疋马从驱驰。寸心慕葵阳，大椽悬轩楣。
所以顷刻次，俨如对彤墀。忠信有如此，钟鼎诚相宜。
愿子厚自勖，慰我清风诗。推诚辅仁主，千秋以为期。
君才似海常宜近，我计归山苦未能。王式不来应有以，淮阳非卧所能胜。
偶看芳草思蛩駏，漫向秋风较鴳鹏。留取怀中书数纸，相思时与剪青灯。
大冶烹金，忽雷惊春。草木秀发，光辉日新。不费纤毫力，擒下天麒麟。
全威杀活得自在，千古照耀同冰轮。话作两橛，句中眼活。
龙头蛇尾，以指喻指。撞著露柱瞎衲僧，塞断咽喉无出气。
拟议寻思隔万山，咭嘹舌头三万里。
