信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
积雨酿成寒料峭，漫游稍觉意清真。痴云妒日吞还吐，弱柳含烟巧斗新。
簪屐招呼参楚蜀，肴蔬饤饾杂冬春。却嫌车从妨佳趣，那得临流岸白纶。
桐圭柳带正凋疏，匹马区区倦远途。肠断不堪回首处，寒云影里雁声孤。
今日青铜莫相照，白髭垂颔面双颧。
雕边箭孔入风鸣，马上琵琶陇水声。几梦爷娘归不见，来时道路不分明。
清飙卷炎埃，碧水出秋素。迢迢见山亭，回首隔烟雾。
酒帘飏渔村，笳鼓响军戍。倚篷问舟人，云是三江路。
篱落鸡欲栖，野水牛已渡。钓翁炊荻烟，稚子收渔具。
抱琴人不来，残阳在高树。
楼船晓泊苏台下，官舍梅花暖欲开。千里关河同客思，一川风雨送离杯。
黄金压马日边去，绿树迎人天际来。后夜思君望天北，使星应合近三台。
驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
减药痊馀癖，飞书苦问贫。噪蝉离宿壳，吟客寄秋身。
炼句贻箱箧，悬图见蜀岷。使君匡岳近，终作社中人。
堪笑利锁名缰，向蜗牛角上，所争何事。四者难并人易老，惟有修真得计。荣悴循环，功名由命，达观明深旨。桂花同赏，莫辞通夕欢醉。
何地幽清可纳凉，幽清无过绿荷塘。微风拂袖秋先到，更有熏人一味香。
出门竟何之，东西南北皆路歧。仆夫执辔马踯躅，骊歌一声声最悲。
道傍桃李似惜别，飞花故扑金屈卮。人生目前贵适意，不如还逐屠沽儿。
兄袁盎，弟灌夫，相逢自负高阳徒，樗蒱百万能呼卢。
朝金张，暮许史，拔剑欲为知己死，眼前谁是严仲子？
