襄阳歌四首 其四

昨来三日雨不住，逢人面色如地皮。老龙之堤岂易打，襄阳难是养鱼池。

南倒江势虽汹涌，我堤如山撼不动。但虑祸患起细微，丁宁疆吏防蝼孔。

我闻斯地连年垂雨旸，二麦麦死秋禾伤。众心詾詾久未定，小儿何得跳商羊。

天公好生民寿康。

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？

　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！

　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

异鱼怪鸟兼奇兽，图象争陈博览场。几辈守株犹待兔，何人歧路哭亡羊？

观身已作水溶溶，投瓦云何觉病攻。造物小儿真一戏，未妨居士却谈空。

男儿重意气，结伴不须钱。谁能无兄弟，千里不相怜。

片雨挂龙涔，清风啸虎林。海浮西域至，江插洞天深。

小岭将遥集，名山岂陆沈。地灵闻水乐，岫隐见云心。

金粟寒应结，香炉回自阴。藤萝褰窈窕，台殿倚萧森。

石笋高遥笔，莲花净盍簪。何须怀谢客，俱解越中吟。

解网超然独出家，能持一戒破诸邪。空门八月高秋晚，皎皎青旻片月华。

东斋无客来，萧然惬幽独。随抽架上书，展向窗间读。

夜来微雨过，无声入深竹。晓闻双雀语，万叶新如沐。

物性各得所，吾生安不足。何必希至人，虑淡自无欲。

潇江岩上对朝阳，应有梧桐集凤凰。日暮碧云还未合，又看飞镜满清光。

岩岩九门深，日举费十万。忽于泥滓中，得列方丈案。

腥咸置齿牙，光彩生顾眄。从此辱虚名，岁先包橘献。

微生知几何，得丧孰真赝。玉食有云补，刳肠非所患。

琼花十里小楼红，醉吞牛斗眠长虹。十年四海分萍蓬，一笑邂逅滕王洪。

床头回首黄金空，但觉耿耿盘心胸。问蟾何不归蟾宫，自有老月留身中。

谁受一粒金丹红，学得纸上画墨龙。白昼呼吸风云从，顷刻雾暗天濛濛。

妙处巧夺造化工，不复知有陈所翁。君不见金陵壁上不点瞳，点瞳霹雳惊江东。

我欲烦君具毫楮，画一小龙回顾母。普令天下生孝心，不向江湖长验雨。