郊外见梅再用前韵三首

皎如玉雪不容缁,乞我寒香苦索诗。
输与西湖閒处士,解吟篱落忽横枝。
王炎
  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
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河阳桃李开无数。待成春归去。小园几月忽惊飞,恨主人难驻。
雏莺乳燕愁悲语。道留君不住。愿君随处作东风,与群花为主。
近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。
家园有桃瓮有酒,取以先饷国正公。
定能百杯步兵饮,可助一枕羲黄风。
缓带抚雄边,一面灭烽休役。歌舞后堂高宴,喜倾城初识。
红绫小砑写新词,佳句丽星日。从此锦城机杼,把回文休织。

试登大别观荆鄂,何似君山俯洞庭。如束估帆三楚至,无穷征雁六朝听。

大江东去估月白,春色南来天地青。何事悲歌更怀古,乾坤元气是吾形。

自意死穷边,不复能见子。归来谁与归,得我子所喜。

南行暂展墓,海上聊徙倚。一欢谓可必,何用书累纸。

岂知有兹事,舍我遽为鬼。投袂欲相追,失望对逝水。

眼前尽成梦,万世不我俟。

若木横西极,鲲鱼鼓北溟。壮图双鬓黑,不寐一灯青。

曙月低花苑,春烟澹石屏。上公开阁日,暂尔谢山灵。

凤盖鸾旂下九关,丰隆列缺护郊坛。星临行殿钟初动,月射斋宫夜未阑。

佳气直浮双阙外,祠光遥在万松间。相如未觉才疏薄,谁道明朝献颂难。

负郭可无三顷秫,盖头幸有两间茅。
还乡且尽田家乐,举世谁非市道交。
村酒一杯浇磊块,山程数驿更硗嶅。
羸骖莫怪归鞭急,心在轻红荔子梢。

西郭南岩岁几登,月台风榭此时兴。中丞镇蜀推严武,小队看花过少陵。

父老喜瞻熊是轼,迂疏故道寿为朋。留题剩有如椽笔,取醉何妨酒似渑。

请公无渡河,河广风威厉。樯偃落金乌,舟倾没犀枻。

绀盖空严祠,白马徒生祭。衔石伤寡心,崩城掩孀袂。

剑飞犹共水,魂沈理俱逝。君为川后臣,妾作江妃娣。

网轩开翠崿,山水下葱茏。江中宝床拥,树杪画栏红。

心融二阵灭,境静六尘空。应似青莲叶,齐开绿水中。

衰翁憨甚,向尊前、手捻一枝寒玉。想见梅台花更好,一片琼田栖绿。短辔轻舆,大家同去,取酒偿醲馥。元来春晚,万包空间黄竹。
休恨雪小云娇,出群风韵,已觉桃花俗。羯鼓声高回笑脸,怎得天公来促。江上风平,岭南人远,谁度单于曲。明朝酒醒,但余诗兴天北。

留别嫌无长物存,萧然行李去荒村。多情惟有沧州月,千里清光照海门。

惠山寒泉冰雪俱,故人惠泉兼惠书。调水符仿坡公法,不愁鱼目混明珠。

呼儿烹鼎试云腴,两腋清风生穆如。愿携诗筒兼茗碗,一蓑一笠老江湖。

刬地东风春已归,柳棉榆荚扑人飞。楼头翠隐山重叠,湖面青摇树四围。

极目天涯愁莽荡,惊心池馆断芳菲。人生适意当前好,随分鸥凫要息机。

阴阴榕叶覆寒梅,山径无踪尽绿苔。
啼鸟自知安稳处,成群飞去又飞来。

白日忽西匿,寒风号北林。我读李公传,缅然怀林今。

公昔肮脏人,少年负奇气。初令封河滨,以身为封禦。

再补雒城驿,冲疲俗久慵。公至振其啙,士民争向风。

内召□梧冈,鸣惊鹓鹭行。群鸮胡为尔,委蛇雍序旁。

既榷武林关,又采三山石。时艰赋不亏,运驶耗弥涤。

天子喜公才,畀□□云□。凶渠肆要挟,公祇饬跗注。

昌平邻寝园,石□□□□。□□屹虎踞,敌来莫控弦。

肤功日以高,谣啄亦不少。复往备洮岷,开荒市騕袅。

无何西宁去,军声益大著。虽□藩辖茶,谗者未息怒。

赖上鉴公劳,知公习戎事。临磁壁垒清,摄肃崇墉峙。

群丑犯我疆,擐甲走穷山。贾勇一当敌,截级累累还。

□馀鸟兽散,闻风成远駾。问公奚整暇,云公有良配。

家政咸肃雍,公得远从戎。节钺方在望,兴言念莆中。

□□□□云,母亦游阆苑。一雄复一雌,相将超忽恍。

□帝念公勋,卿月耀华表。仲子拜宫端,前后同辉皦。

每为述先猷,述毕□□泣。愿得琳琅章,金石垂不没。

□附仲子籍,视公为谁父。乃母即吾母,坤德能无慕。

泚笔合传篇,因风歌薤露。

在涤嘉豢,丽碑敬牲。角握之牡,色纯之騂.
火传阳燧,水溉阴精。太公胖俎,傅说和羹。
俎豆有馥,粢盛絜丰。亦有和羹,既戒既平。
鼓钟管磬,肃唱和鸣。皇皇后祖,来我思成。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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