招隐

清代·成鹫

难将礼数律疏慵，自是知音不易逢。拟结茅庵居绝顶，别寻山路上孤峰。

心兼世远来千里，目与天游去万重。笑抚长松劝招隐，未应回首忆秦封。

成鹫

　　成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

谢橘洲人寄橘

唐代·齐己

洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。

屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感吒之讽吟

宋代·程公许

气运有盈虚，品物迭滋耗。
人生於两间，谁能长不老。
胡为习鲜荣，而独恨枯槁。
婉娈儿女态，爱惜容色好。
志士竞修名，览镜恨华皓。
所念固有殊，达观同一笑。
本来真妙明，何有少壮老。
芘理非言传，惟心自深造。

越来溪

明代·杨基

远岫如蛾眉，紫菱盖绿漪。
小娃木兰桨，采菱溪上归。
溪风摇白芷，撩乱勣花起。
疑是越兵来，旌旗照秋水。

童丱须知祭祀篇

宋代·史浩

文王御家邦，风化必自迩。采繁夫人职，专言奉祭祀。

洪惟祖先心，贵得贤后嗣。匪取一时孝，觊其能事死。

盖自平生来，功行勤积累。防范不敢违，贻厥作基址。

子孙洎有室，懵不知此理。燕饮恣欢谑，口腹纵奢靡。

霜降雨露濡，怆惕昧所履。故其临祭时，倦色成跛倚。

酣歌或笑呼，愤怒或笞捶。不恤祭如在，大似不得已。

祖先必吐之，岂复锡繁祉。我劝世间人，于此莫轻视。

春秋祭享间，斋戒先恭己。忧思动哀慕，虔谨具芳美。

时物堪荐新，当如奉甘旨。饾饤乎自供，焉可使奴婢。

扫除蠲秽杂，涤灌去尘滓。馨香出釜甑，滋味登簠簋。

勿为贫故约，勿为富故侈。丰俭或有常，不可变其轨。

以此奉吾先，神灵必欢喜。绵绵百世后，馀庆何能弭。

前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书，南岳知□□□□。
庐山峨峨倚天碧，捧排空崖千万尺。社榜长题高士名，
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜，果得今朝尔来此。
吾吟行路五十篇，尽说江南数千里。自怜兄弟今五人，
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
长兄年少曾落托，拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文，
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节，夏聚流萤冬映雪。
非论疾恶志如霜，更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异，
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
却愁清逸不干时，高踪大器无人知。倘逢感激许然诺，
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
卷中笔落星汉摇，洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂，
十年学剑逢时康。心中不解事拘束，世间谈笑多相妨。
广海青山殊未足，逢著高楼还醉宿。朝走安公枥上驹，
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况，苦被时流不相放。
云腾浪走势未衰，鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识，
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。