罗玄斋社饮和韵

一溪清绕白鸥沙,共羡风流太守家。兴逐时秋多买菊,山无官税尽栽茶。

苍髯潇洒将成雪,青眼分明不眩花。醉后却怜词笔健,蛮笺风雨自横斜。

(?—1531)明常州府无锡人,字国昌,号正斋。弘治十五年进士,授南京吏科给事中,历官山东参政,嘉靖二年致仕,隐居芳洲,十年卒。好绘事,喜诗篇。有《芳洲漫兴集》。
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闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。
秋风生渭水,落叶满长安。
此地聚会夕,当时雷雨寒。
兰桡殊未返,消息海云端。

纺车补网住溪头,草木萧萧隐显秋。贾客数声何处橹,水云应却羡渔舟。

九日朝天种落驩,也将佳节劝杯盘。
苦寒不似东篱下,雪满西山把菊看。
静境清无敌,门前系鹿车。
买山凭野客,觅竹到邻家。
棋为寻图胜,书因借本差。
平时非厌仕,所乐在桑麻。

秋风江上垂纶客,知是严陵是太公?细水浮岚天与碧,斜阳炙面脸生红。

形容想像丹青在,岁月荒凉草泽空。日暮忽然闻欸乃,蓼花枫叶忘西东。

采桑长干陌,绿叶正毵毵。远驻青骢马,相遗玳瑁簪。

不愁无语对,归恐误春蚕。

几片春光燕嘴边。红湿露啼鲜。海棠丝短也相牵。

残梦后,断魂前。

粉馀飞雪,香消沉水,无计更留仙。东风好,送向花田。

花麝土,早成烟。

亢阳激阴厉,鬼盛神无权。圻宇如铁围,冥气流毒祆。

坏屋投饿鸱,窳沼焚枯鳣。毕方蒙楮衣,土耗驱前旃。

娭娭枭杨魂,惨笑来狎烟。即非高明家,独履森矛鋋。

鬨城伐金鼓,彻夜雷阗阗。老稚百万心,破碎无一全。

警恶聊代刑,司命实惟天。厌禳穷大傩,孰来拯其瘨?

宝胯开缃叶,香尘堕柘罗。
汤鸣檐雨细,盏占陇云多。
连日伊蒲塞,今朝热洛河。
春风入诗腹,五字与君哦。
相公之孙铁城李,养得幽闺天质美。
幽闺不出十七年,一朝嫁与梁家子。
梁家之子鸾凤雏,珊瑚玉树交枝株。
池上鸳鸯本成匹,园中蛱蝶何曾孤。
丈夫壮志仕远方,山川阻绝道路长。
儿女含情不忍别,一别那堪肠断绝。
高梧叶落黄花香,忽惊今日重阳节。
佳晨依旧复谁在,满苑茱萸不堪采。
更上高楼望远天,天涯极目空云烟。
不向旁人道心事,回头滴泪空潸潸。
牛羊归尽山欲夕,门外终无北来客。
此身愿得归泉士,死后那知离别苦。
春花易落兰早摧,凤台翠幄垂蛛丝。
芳魂不作武昌石,定寄湘江斑竹枯。
斑竹枝头杜鹃血,血点泪痕俱不灭。
青山碧草夜茫茫,千古香魂坟上月。

老痴作画便痴绝,画山画树画若铁。想从忆昔少年游,饱在燕山度霜雪。

重关复道压层昔,万水千山咫尺看。只今无复黄知命,脱去人间行路难。

青青道傍树,飞花委道傍。不恋道傍土,一夕随风翔。

高飞上青天,低飞入流水。花性自飘扬,孰谓因风起。

宵登毗陵路,旦过云阳郛。平湖旷津济,菰渚迭明芜。

和风翼归采,夕氛晦山嵎。惊澜翻鱼藻,赪霞照桑榆。

巴陵郡西江水浑,赤沙黄壤东南奔。迩来湜湜已百载,中有婉娈之忠魂。

当时郡有贾氏妇,志节凛凛摩乾坤。家亡国破身执义不辱,乃是韩魏国忠献五世之曾孙。

临平湖开石封发,五陵气尽天房昏。甲马三百万,北来正啍啍,连城破竹势迎刃。

牵羊系颈,投冠解绶,乞伏窜匿俱纷纷。不意弱草中,见此松柏根。

读书不学曹大家,事夫却是桓少君。

君臣大义本与夫妇一,慷慨万古保贞操。视生死朝夕,不啻富贵如浮云。

恨不生为男,横戈赴三军。栖栖临绝音,耿耿昭人文。

练裳纵横四百字,上陈祖宗创业有至道,下斥奸邪误国偷生存。

吾词既毕分已尽,精卫何苦犹衔冤。想当捐佩入不测,幽光上浮白日衔,阴魄直塞珠宫门。

湘灵罢瑟虙妃泣,冯夷长啸群龙翻。至今合颂其诗感其事,令人浩气填膺那可扪。

或者疑之不能成人善,谓其见梦于人,不若效灵史氏为可敦。

乌乎时无欧阳公,断臂之妇终无闻。

何以愧卖降表贞节,薄俗那能讥兔园。我愿燃犀取灵骨,封以夏屋旌以石表双高蹲。

奏之大廷布天下,激厉臣子皆忠淳,可以扶三纲正人伦。

谓予有不信,请视贾娥坟。

冉冉真疑堕素云,清芬玉质可离群。秋来閒品陶家种,不染铅华独有君。

江西派已远,后来无闻人。
许大能诗声,来自浙之滨。
奚奴背锦囊,马蹄踏青春。
来派江西诗,风月浩无垠。
翩翩佳公子,皆绮纨其身。
惟君独不然,每恨无书贫。
胸中国子监,所积皆轮囷。
把酒读君诗,一字一精神。
句里带梅香,不涴半点尘。
家本住孤山,和靖与卜邻。
吾闻诗之天,不在巧与新。
纖浓寄淡泊,清峭寓简淳。
古律尤崛奇,可与子建亲。
此诗实兼之,体具众美纯。
载哦长短篇,音节中韶钧。
少游词如诗,二者皆逼真。
再拜卷锦还,愿言宝所珍。

双旌猎猎镇飞扬,画角声声说故乡。立马平羌台上望,万株红柳倚斜阳。

坐久不闻人语喧,风枝吹动宿禽翻。
几家负却三更月,未到钟声已闭门。
明明搅动一缸屎,却把麝香烧旖旎。
许多香气不曾闻,浑身坐在屎缸里。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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