雪花凝始散，木叶脱无遗。静理良多暇，招邀惬所思。
籍籍台郎日，皋苏远拍肩。疏陈三尺法，制可九重天。
不使金横带，俄惊酒渍绵。平亭知有报，高盖拂修椽。
长川直南泻，清渭横其冲。灏光触云汉，此下潜真龙。
钦想还谯赋，缅怀天日容。地秘非天发，安能为人钟。
改寺报慈德，谨护列崇墉。沦没几百载，所遗惟巨钟。
后当景泰末，移置荐福东。千牛不可载，百室或启凶。
嗟此亦神物，似与守灵踪。迹灭不能见，大约闻老农。
但与看气色，巍巍冠秦雍。
淡日帘栊，嫩寒庭院，深情问有谁知。宿酲初解，缃缬上花枝。
约略靓妆人影，点春涡、半晕燕支。朱门侧、栏干倚遍，无地寄相思。
芳期今又过，猩屏掩恨，茸帕缄诗。正红窗睡重，燕子归迟。
斜搭秋千画索，傍花阴、闲袅游丝。黄昏近，茜纱银烛，更是恼人时。
古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。
大山小山无寸青，长江万里如月明。楚天不尽鸟飞绝，老树欲动风无声。
何人方舟顺流下，草衣箬笠俱潇洒。篷底有儿能读书，不是寻常钓鱼者。
玄真子，陶朱翁，避世逃名俱已矣，后来空自谈高风。
我视功名等尘垢，何似忘言付杯酒。武陵岂必皆神仙，桃花流水人间有。
连山高高上无极，仰视青天不盈尺。俯览可以穷九域。
我疑山灵应上诉，帝遣夸娥运神力。又疑蓬莱脱左股，万里飞来倚空碧。
乾坤一色云冥冥，急霰始集雪又零。依依度桥者谁子，隐隐操舟如送迎。
万壑千岩深且窈，两两相将事幽讨。若非淮南访八公，定是匡庐寻五老。
意匠经营妙入神，披图烂熳皆天真。人间何处有此境，我欲从之一问津。
诸父乌衣集，公时预往还。凉秋同出郭，胜日共寻山。
电掣流年速，舟移古岸閒。又成丹旐去，衰涕不胜潸。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
