送许处士坚往茅山

天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。
  潘佑,[公元?年至九七五年前不久]字不详,本幽州人,徙居金陵。生年不详,约卒于宋太祖开宝八年以前不久,年三十六岁。唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期,从挽救危难时局出发,借鉴《周礼》古经实行变法,变法很快失败,但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品,可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响,王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。
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一雨一番新,非关鼓铸频。
纵多难赠客,便失不猜人。
遍地未为富,满阶那济贫。
买愁须有为,酤酒断无因。
散处如筹计,重时似索陈。
不能賙已急,何暇更賙亲。
嶰管声催。人报道〓嫦娥步月来。凤灯鸾炬,寒轻帘箔,光泛楼台。万年春未老,更帝乡日月蓬莱。从仙仗,看星河银界,锦绣天街。欢陪。千官万骑,九霄人在五云堆。紫袍光里,星球宛转,花影徘徊。未央宫漏永,散异香、龙阙崔嵬。翠与回。奏仙歌韶吹,宝殿尊罍。

再坐犹馀四屈卮,筋驽肉痹股生胝。侍臣醉饱皇欢洽,更看终场角牴嬉。

零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。

主父西游困不归,家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。

空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。

我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。

少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。

清远楼中一觉眠,雨莺风燕乍晴天。
年来爱作团栾语,不得中男在眼前。

无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红。金沟御水自西东,昨岁陈宫,今岁隋宫。
往事思量一晌空,飞絮无情,依旧烟笼。长条短叶翠濛濛,才过西风,又过东风。

吴丝半幅无全缕,越树淮云楚天雨。兵燹流传不记年,丹青漫灭空存古。

绝壁连峰流窕间,剑门迢递对荆关。疏钟远火褒斜谷,落叶秋风子午山。

西游去去羁尘绶,草衣笋笠今何有。箕山不见弃瓢人,渭曲难逢钓鱼叟。

君家父子爱林丘,静里乾坤不著愁。南塘耕毕閒看画,醉倚千金水上楼。

秋气尚高凉,寒笛吹万木。故人入我庭,相照不出屋。
山川虽远观,高怀不能掬。
乡里千山月,尘埃两鬓星。
秋声虽是爽,客耳不堪听。
多泪风前烛,孤明竹外萤。
吟蛩更亡赖,终夜几曾停。

万顷波间踏浪儿,潇湘秋晚趁归时。四山红叶风声健,散入侬家欸乃词。

一夕轻云卷怒雷,回塘经雨绝纤埃。莲房倒盏挥人饮,柳幄牵丝待席开。

未必鸥飞知客意,莫嫌蝉噪是风来。歊烦尽涤宜无累,奈有诗情费剪裁。

石氏园亭竹一围,眼前胜事只心知。幽禽有语能留客,流水无情自入池。

客里岁华将尽语,梅边春信独来时。醉吟吟后无吟者,又得闲闲一首诗。

疏凿功成王气衰,九重端拱尚无为。贪夫柄国忠良没,巨敌临郊社稷危。

万里朔云沙漠漠,六宫禁御草离离。金舆玉辂无消息,肠断西风白雁飞。

纨扇轻裁蛱蝶罗,杏黄衫子晚晴多,捲帘双燕引新雏。

衣润先教笼鹊尾,髻松常自约犀梳,蔷薇小浴纳凉初。

青山环古刹,彷佛画图开。禅榻留云宿,僧斋唤鹤陪。

听泉忘久坐,刻竹记曾来。老衲浑无事,关门护绿苔。

崔嵬塔拥古秦州,曾忆词臣衣锦游。不见碣珉存往代,空馀松柏傲春秋。

曲江丽色沙平合,及第芳名史别收。日暮凭阑增感慨,满天鸿雁声啾啾。

饭炊云子邑相兼,不用匙翻手自拈。汉使岂徒营口腹,肯教点染玉纤纤。

牛头山上有深隈,佛窟何人向此开。
过去辟支还示见,分明弥勒又生来。
刀如敝尽锋何在,形若销亡气莫回。
死复受形胎可入,有无真妄使人猜。
道人染髭须,返老作年少。
虽得陆公怜,却被吕公笑。
道人尔休痴,百年终漏逗。

  有贵介公子,生王谢家,冰玉其身,委身糟丘,度越醉乡。一日,谓刘子曰:“曲蘖之盛,弃土相似,酿海为酒。他人视之,以为酒耳。吾门如市,吾心如水。独不见吾厅事之南,岂亦吾之胸次哉?矮屋数间,琴书罢陈。日出内其有余闲,散疲苶于一伸。摩挲手植之竹,枝叶蔚然其色青。此非管库之主人乎?其实超众人而独醒。”

  刘子曰:“公子不饮,何有于醉?醉犹不知,醒为何谓?若我者,盖尝从事于此矣。少而桑蓬,有志四方。东上会稽,南窥衡湘,西登岷峨之颠,北游烂漫乎荆襄。悠悠风尘,随举子以自鸣。上皇帝之书,客诸侯之门。发《鸿宝》之秘藏,瑰乎雄辞而伟文。得不逾于一言,放之如万马之骏奔。半生江湖,流落龃龉。追前修兮不逮,途益远而日暮。始寄于酒以自适,终能酕醄而涉其趣。操卮执瓢,拍浮酒船。痛饮而谈《离骚》,白眼仰卧而看天。虽然,此特其大凡尔。有时坠车,眼花落井。颠倒乎衣裳,弁峨侧而不整。每事尽废,违昏而莫省。人犹曰:‘是其酩酊者然也。’至于起舞捋须,不逊骂坐,芥视天下之士;以二豪为螟蛉与蜾赢,兆谤稔怒,或贾奇祸,矧又欲多酌我耶?今者不然,我非故吾。觉非其未远,扫习气于一除。厌饮杯酒,与瓶罂而日疏。清明宛在其躬,泰宇定而室虚。臂犹醯酸出鸡,莲生于泥;粪壤积而菌芝,疾驱于通道大都而去其蒺藜。当如是也,岂不甚奇矣哉!夫以易为乐者由于险,以常为乐者本于变,是故汩没于垦非者,始知真是;出人于善恶者,始认真善。今公子富贵出于襁褓,诗书起于门阀,颉颃六馆,世袭科甲,游戏官箴,严以自律。所谓不颣之珠、无瑕之璧,又何用判醒醉于二物?”

  公子闻而笑曰:“夫无伦者醉之语,有味者醒之说。先生舌虽澜翻而言有条理,胸次磊落而论不讹杂。子固以我为未知醒之境界,我亦以子为强为醉之分别。”

  于是取酒对酌,清夜深沉,拨活火兮再红,烛花灿兮荧荧。淡乎相对而忘言,不知其孰为醉而孰为醒。

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