泰山鸡鸣始见日，罗浮夜半踆乌出。南溟自是阳明谷，十日所浴光洋溢。
三足欲栖上下枝，天鸡惊起黑如漆。珊瑚之树即扶桑，曜灵家在鲛人室。
牂牁大洋咫尺间，蓬莱一股何曾失。未暾峰峰见东君，六螭先指浮山云。
金光直射散飞电，火轮千里烧氤氲。玄黄鸡子连珠似，五色鸿蒙分不分。
罗山势与浮山并，见日有台当绝顶。泰山日观高不如，俯视朱天最空迥。
台风每苦扶摇多，吹倒铁桥堕青冥。重造飞亭今有谁，惠阳太守才天挺。
郁仪日日朝朱明，君为东道有馀情。导引重轮勤夙夜，寅宾两珥竭神明。
昧爽沧凉好晞发，日华吐纳变金骨。羲和为尔再中天，不使白驹过倏忽。
云衣霓裳日往来，文章更与炎精发。
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
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土蚀霜凋字半涂，云霞千古润肌肤。丰城狱底浑閒物，供得张华用也无。
篇论学仙之事。道园先生谓费无隐独善歌之，则能知者亦罕矣。及观先生所作，非惟足以追配尊师，而使世之汩没尘埃流连光景者闻之，而有遗世独立羽化登仙之想，则是篇於世，其可少乎。著雍阉茂之岁，灯夕后三日，偶阅道园遗，欲尽和之，甫成一篇，辄为韵拘，笔弗得骋。於是行思坐维，或得一句一韵，索纸书之。越三日又成四篇，尚少大半，意殊闷闷。二十三日城南醉归，拥孤咏，连得四篇半，与未已而夜寒手龟，不能足也。明日更成二篇半，并无俗念一篇，凡十又三篇，览者幸为正焉云缕虹竿，月钩星饵，海上金鳌曾钓。蓬岛连根，昆仑无外，不比人间嵩少。返本还源，成功满行，坐待紫皇飞诏。笑令威、千岁来归，知换几番华表。谁曾伴、阿母重游，蟠桃再结，目断西飞青鸟。林屋无扃，洞天不老，铁笛一声云杪。皎皎灵台，荧荧明镜，尘土等闲昏了。看火轮、飞出扶桑，万户千门皆晓。
石磴云昏笋蕨香，江城花落燕莺忙。黄金台高地形耸，白玉堂深春日长。
之子显擢神所与，吾道将亨民小康。临行握手出软语，东邻夜雨淋槽床。
长安居不易。蔽裘典尽，还理旧征袍。念万重烟树，一鞭萧瑟，此去路方遥。
高歌且尽将离酒，莫漫牢骚。看茫茫、古今失路，多半是吾曹。
飘摇。浮云蔽日，急雪迎风，正长途潦倒。问年来、滔滔江汉，几许波涛。
挥毫题遍，芳洲草好，将他屈宋魂招。休更道，置身宜在云霄。
蝉鸣一何急，日暮秋风树。即此不胜愁，陇阴人更去。
相逢与相失，共是亡羊路。
相逢与相失，共是亡羊路。
桂岭插云表，苍茫天四围。洪泉劈涧落，寒瀑破空飞。
百道穿危磴，千寻下翠微。晓烟洗残黛，白雾掩轻扉。
流响方成韵，闻声未觉希。香垆思渺渺，庐阜梦依依。
雨气杂晴霰，电光浮夕晖。沿洄卷绡幕，喷薄洒珠玑。
低咽青溪玉，斜侵白袷衣。云垂大鹏翼，风助巨鳌威。
树杪层冰折，帘间赤日晖。隔崖烟袅袅，阴壑草霏霏。
蜿地长虹似，绷云綵带非。莲开太华晓，芝吐雪苗肥。
清啸灵禽和，高吟木客稀。二楼山月白，三岛露桃绯。
遇物结遐想，观空悟化机。重林时徙倚，鸾鹤夜深归。
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