若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
居士石肠都似梦，王孙心眼怎安排？
立马和君说。到襄阳、为余先问，隆中诸葛。往日英雄潮打尽，怪煞怒涛崩雪。
今古恨、总多于发。再问大堤诸女伴，白铜鞮、可有閒风月。
谁弹向，楚天瑟。
才逢燕市还分别。怅生平、无多知己，几番离合。此去武昌鱼不少，莫惜颜筋柳骨。
要频看、郑虔三绝。一幅新词《凄凉犯》，嘱来春、并示何生铁。
霜夜吼，剑花裂。
众蛙强饮角雄雌，怒腮鼓腹入清池。池面不减一涓滴，千众蹒跚醉淋漓。
学宫老儒课童子，长头短项叫相随。蒲根荇底互嘲笑，我吻犹燥汝不支。
白龙鱼服过而语，汝辈虽饮奚以为。众蛙曹怒呼其侣，波心跳掷如熊罴。
前驱大腹后丁尾，鼓角虽雄剑戟疲。白龙一呷池水渴，诸蛙骇愕号且驰。
聚族隐姓人污泥，羞教东海见涔蹄。
菊婢标名，凤仙题品，纷纷随处成丛。甚玉钗浑小，宝髻微松。
依旧花分五彩，毗陵画、总付良工。谁为伴，鸡冠染紫，雁阵来红。
玲珑。英英秀质，多想是花神，剪綵铺茸。却易分高下，难辨雌雄。
疑把守宫同捣，端可爱、深染春葱。开还谢，从风乱飘，好上梧桐。
雨歇静群绿，微风向晚柔。野村寒瓦湿，炊烟郁不流。
都养亦何事，鹤立望江头。沙平白若雪，水净碧于油。
竹坞喧栖鸟，樵径见归牛。几年劳远役，及兹始息陬。
素心澹无著，山斋洁以幽。拟伴荷锄老，社事宴春秋。
云净空峦转玉绳，禅扉夜叩堕檐冰。春江渔火看无数，明月青山到几层。
远岸儿童喧小市，隔街荒庙斗绷镫。章江客舍逢元夕，踏冻城南访老僧。
江南梦回晓，客似倦飞鸟。春水碧于油，底事归舟少。
