若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久，众木虽高节不坚。
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
忆征西府劳清梦，望上东门想贵游。
何似天风轻借助，放教归老钓鱼舟。
自秋徂冬渴雨雪，旬奏空文惭转邮。
得非郡国徂未洽，刺史闭合当自忧。
上赖天子仁且圣，神龙奔走不俟求。
同云千里结雪意，一夕密下诚如羞。
晓来赏心江海上，东望不见三神丘。
浑祛疠气发和气，明年黍稷须盈畴。
烟郊空阔猎者健，酒市暖热沽人稠。
光精璨璨夺剑戟，清寒拂拂生衣裘。
铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。
常愿帝力及南亩，尽使风俗如东邹。
谁言吾子青春者，意在生民先发讴。
受授光尧禹，规摹陋汉唐。皇图开寿域，国步坦康庄。
检玉方慈范，乘云忽帝乡。华夷均孺慕，矫首涕滂浪。
扁舟劫外侍东还，投劫安知在此间。阿弟六龄兄十六，九泉风雨念家山。
需奏登中掖，除书出上台。兽随朝带结，隼映使旌开。
地接朱陵近，人从藏室来。蠹蟫侵旧帙，浮蚁入离杯。
岭势遥连楚，星文却视魁。云依苍野住，雁隔楚峰回。
夕梦惊湘瑟，春心托陇梅。南方本宽教，东里复多才。
驷马荣星驾，千金庆寿罍。未应嗟远守，素志在循陔。
六岁过闽郡，书声忆满城。目盲今子夏，心醉昔延平。
尔叔同游息，吾文愧老成。每分重席煖，相对一灯明。
远海乘桴意，高山伐木情。愿携邛竹杖，往看离支生。
辟掾青衫旧，趋庭綵服轻。为言穿木榻，亦未厌藜羹。
宝瑟留飞雁，兰舟及啭莺。佩怀湘渚赠，绶向会稽迎。
去去江云湿，飘飘鸟雾清。重来知有意，时我已归耕。
粲粲孟鼎铭，吴陈考已备。侍郎精古籀，抉摘无遗义。
我所三摩挲，尤在玟珷字。于古无可徵，请更对以意。
吕伋谥丁公，《说文》作玎谊。丁癸本殷号，周人始制谥。
偏旁随事增，古盖有斯例。唐虞及三代，以玉供神事。
大夫有石宔，郊宗详其制。王公当用玉，疑非起后世。
谥为作主用，加玉所以志。此乃真古文，千钧一发系。
寄语一孔儒，挢舌莫诧异。
春早凡花百种荣，秋芳能得几多名。仙家八月灵葩发，不与寻常俗艳争。
繄余生之碌碌兮，承祖考之馀辉。方髫年而志学兮，思踵武于前徽。
丁文运之再昌兮，期一举而遂志。何中道之多艰兮，终抱志而莫展。
霜毛飒以垂领兮，惧五十而无闻。挟陈编以私淑兮，庶弗坠于斯文。
嗟蚩蚩之世俗兮，纷贱目而贵耳。顾区区之鲁人兮，尚弗知乎尼父。
青黄眩而莫分兮，美恶混而相同。计微功于呻诵兮，希速化于颛蒙。
朝卑辞以致币兮，夕怠色而忘礼。群飞点而玉涴兮，众口烁而金毁。
毛嫱靓立而自扬兮，曾不伸乎蹇修。投双璧以行媒兮，反效颦之是求。
谓骅骝为下乘兮，以款段为疾走。揖歌采于道周兮，登珷玞于犀椟。
般纷纷其得志兮，长裾曳地济济而相望。俛争食于鸡鹜兮，仰阔视而扬扬。
余方索居孑立而无与俦兮，聊逍遥乎林下。睇浮云以舒啸兮，倚翠竹而为伍。
崇丘纷其枳棘兮，时览德而踟躇。哂饥鸱之疾盻兮，攫腐鼠而嚇馀。
龙门崒嵂以干云兮，亦何往而不我。偕彼瞡瞡之蛙淖兮，夫岂入于我怀。
何容媚世以穷其道兮，诚有识之所嗤。使子为倚市之娼兮，孰与夫空谷而幽居。
抚青萍以自珍兮，曰有待夫知己。倘千金而非吾徒兮，宁挂壁而无齿。
惟圣贤之不遇兮，亦皇皇而西东。矧吾人之数奇兮，敢背道而愠穷。
韪达观之无不可兮，付出处于流坎。苟素志之靡违兮，又何伤乎蹙頞。
正余冠之崔嵬兮，理余瑟之铿锵。良时钜不可以再得兮，姑从容而徜徉。
