若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
春别亦萧索，况兹冰霜晨。零落景易入，郁抑抱难申。
百宵华灯宴，一旦星散人。岁去弦吐箭，忧来蚕抽纶。
绵绵无穷事，各各驰绕身。徘徊黄缥缈，倏忽春霜宾。
相为物表物，永谢区中姻。日嗟来教士，仰望无由亲。
东都清风减，君子西归朝。独抱岁晏恨，泗吟不成谣。
贵游意多味，贱别情易消。回雁忆前叫，浪凫念后漂。
悠悠孤飞景，耸耸衔霜条。昧趣多滞涩，懒朋寡新僚。
病深理方悟，悔至心自烧。寂静道何在，忧勤学空饶。
乃知减闻见，始遂情逍遥。文字徒营织，声华谅疑骄。
顾惭耕稼士，朴略气韵调。善士有馀食，佳畦冬生苗。
养人在养身，此旨清如韶。愿贡高古言，敢望锡类招。
万本青松，后人标榜。临济儿孙，当机不让。千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏。
初莫学黄梅道者，贪传破钵盂，连累周家女。无地著浑身空惆怅，丛林难免无根谤。
河桥雨过柳条新，野岸冰消草色匀。几处秦楼春自好，一瓢颜巷客长贫。
流年不用悲明镜，高谊惟应愧故人。翘首石潭潭上路，东风那得有车尘。
心如堕絮已沾泥，身似惊禽未得栖。壶?何须歌老骥，冠成不复带雄鸡。
黄公遁�终辞汉，范蠡逃名径入齐。回首平生事堪笑，少年豪气北山低。
八十已有馀，九十颇不足。曰生隆庆间，少小薄鱼肉。
其时边境宁，其时边谷熟。饥馑未曾知，况复知杀戮。
何期过盛年，迁徒无停轴。奔投海岛中，举眼少亲属。
薙发倚空王，依然被桎梏。上荷皇天慈，纵之返山谷。
言从故里过，残败几间屋。不闻旧人声，但闻山鬼哭。
虽复身首遗，凄凄恨孤独。屈指廿载馀，不识何世俗。
我闻未及终，贮泪已满腹。止止莫复言，岁序有往复。
今时正太平，努力事饘粥。
立金梯，却瑶杯，两行红袖君休醉。万里黄沙客未归，一天白月秋无际，有书难寄。
琵琶姬王氏
坐离筵，促哀弦，红妆新画昭君面。玉手轻弹秋水篇，青衫老泪湓江怨，几时重见。
客怀
抖征衫，望江南，晓奁开月衰容鉴。恨墨拈元远信缄，冻河胶雪扁舟缆，利名全淡。
会稽道中
墓田鸦，故宫花，愁烟恨水丹青画。峻宇雕墙宰相家，夕阳芳草渔樵话，百年之下。
短簿祠空，生公石冷，十年今日重登。山依旧，路分明。
惊心又添台榭，难觅真娘墓草青。愁倚夕阳，雁绳风堕，螺髻烟凝。
郎官载酒如渑。向剩菊、残枫剪夜灯。吴舫稀时，偏留双屐，别有闲情。
醉后贪眠，窗明塔火，僧磬催诗枕畔清。今宵佳处，阊亭人散，弦索无声。
掩朱弦、住听金缕。天涯同是羁旅。多情记把香罗袖，残粉半粘荆树。
还信否。便忍道、石台暗寂春无主。分明间阻。那睡鸭嘘云，翔鸳溜月，此际更休语。
人间世，谁识缄愁最苦。轻帆重解烟雨。而今翻笑周郎误。
挑剔寒缸寻谱。游倦处。果因甚、亭亭瘦影如前度。
无由寄与。待谢却梅花，东风为我，吹梦过淮浦。
