若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
夜草春笺奏玉皇，横波曾识水曹郎。砚香留得东风在，一吐嵬崔冰雪肠。
杖藜端欲事幽讨，杯酒未容相劝酬。
坐上纵无居士客，山间聊为老禅留。
临沧亭外忘归路，他日逢君望旧游。
生憎雁鹜只盈前，忽览新诗意豁然。锦字展来看未足，玉虫挑尽不成眠。
两两鸳鸯挟凤雏，调羹食性各谙姑。一家寿母红氍拜，最羡君家家庆图。
尔也今为溧水丞。春洲芳草暖烟生。县衙相近石头城。
老去扶吾惟药裹，兴来相伴只鸥盟。题诗怜尔廿年情。
太白何睒睒，独与残月晓。钟鼓梦西清，如见颜色槁。
昔我见公初，堂堂送张老。仓皇临夜半，流涕看遗草。
平生无党援，死友心能表。千回郁结意，并世复谁道。
清酌陈哀辞，奠罢自焚稿。我时赞几筵，相视何凄悄。
萧寺隔重湖，僧房颇静窕。邀觞重九辰，破寂一洒扫。
先朝双白发，心苦诗愈好。别来无岁月，合眼金华杳。
似闻退休馀，不忍怀鱼鸟。幽幽听水斋，修竹插天杪。
披图意空多，徵题情慰少。初阳上金茎，昔昔风露早。
来日自舒长，论语半部了。閒居三十年，洗耳事幽讨。
再出坐子房，伤哉为绮皓。翻然恣翱翔，目极孤鸿矫。
药房展玩水沉熏，想得真真夜静闻。不负芳盟同皎日，愿随幽梦逐闲云。
泽国今耆旧，于君见典刑。居乡乘款段，生子得宁馨。
綵服供春酌，银章慰暮龄。谁知云雾里，忽失少微星。
寻幽览胜，凭危栏、极目风烟平楚。自笑飘零惊岁晚，欲挂衣冠神武。
芳甸时巡，醉乡日化，庭实名花旅。阆风蓬顶，自来不见烽戍。
宴罢玉宇琼楼，醉中都忘却，瑶池归路。俯瞰尘寰千万落，渺渺峰端栖雾。
群玉图书，广寒宫殿，一一经行处。相羊物外，旷怀高视千古。
隔河收片雨，宿浦有残云。
复作孤舟别，兼悲一叶闻。
相看此时恨，不独在离群。
从前良令固无几，矧复惠政留于今。
四十年来耆旧语，李谢刘杨遗爱深。
高君气象又宏远，能以和易调群心。
政平讼简日多暇，远嚣凌俗开胸襟。
旋治东园敞轩闼，四睇环耸千高岑。
已占溪山足清思，更添桃李成浓阴。
斯亭不独与民乐，乐得贤者同登临。
嗟予万里走燕赵，弱羽归飞思故林。
空吟绝致未能往，徙倚南风聊寄音。
