张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
卖酒罾鱼止数家,卜邻还在水之涯。扁舟定向桃源去,斜日红开两岸花。
泉高终日听潺湲,花草才佳烂漫看。言念君恩得私请,敢于身计学偷安。
开元刺史名千古,东汉先生钓一竿。贤迹勉寻余自愧,牧民犹带触邪冠。
江南还有谢娘才,试数春期几日来。綵胜未随钗上燕,玉台先插鬓边梅。
舜华难与久,每恐美人非。好日嗟无及,香车愿不违。
红葩餐未忍,紫蒂摘休稀。为与衣如雪,蜉蝣生意微。
明农谢昌宦,良觌羡予征。敦义昔所重,况此骨肉情。
嗣岁节物改,朱阳喜开晴。感今叹伊昔,发车临广庭。
所期德音迈,永脩三径盟。
徵诗檄就隔林催,鹤膝猩毡渡水来。婪尾不须倾腊酒,瓮头还有煮青醅。
碧荠抽条土力松,春雷犹自蛰黄龙。上清道士归寻药,一笛吹云入弁峰。
雕盘一卵宁论价,新带中原雨露来。却忆春行梁宋野,雪花琼蕊数程开。
小阁临江虚欲流,长松满地烟未收。孤舟何处晚归急,惊起波心双白鸥。
阿阁曾看紫凤栖,暮年江国拥旌麾。孤云南北本无定,浮世悲欢那可期。
鹤顶丹砂埋药灶,鸭头绿水浸春陂。待公踏遍红尘地,景物归来似旧时。
也道居丧不着徘,墨衰聊用布为衣。不愁今岁寒无帽,新向坟头送葬归。
儒贤不自居,远慕六一翁。洞岩天下奇,超出滁山峰。
郁积秀和气,钟我盖世公。冰玉相辉映,盛事古无同。
公今忽乘箕,而我来自东。列炬照幽远,扪萝扣玲珑。
阳崖能夺景,阴岫自藏风。巉绝异状至,淙激洑流通。
须臾钟磬发,乃得梵王宫。亭制亦云旧,远日增凭空。
禅老霜颠毛,历历记前踪。名儒天一涯,怅仰无欢悰。
诸友命之赋,万象骄莫从。异时怜湛辈,名托岘山崇。