夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！
故申子曰“有天下而不恣睢，命之曰以天下为桎梏”者，无他焉，不能督责，而顾以其身劳于天下之民，若尧、禹然，故谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩之明术，行督责之道，专以天下自适也，而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首之役，非畜天下者也，何足贵哉！夫以人徇己，则己贵而人贱；以己徇人，则己贱而人贵。故徇人者贱，而人所徇者贵，自古及今，未有不然者也。凡古之所为尊贤者，为其贵也；而所为恶不肖者，为其贱也。而尧、禹以身徇天下者也，因随而尊之，则亦失所为尊贤之心矣，夫可谓大缪矣。谓之为“桎梏”，不亦宜乎？不能督责之过也。
故韩子曰：“慈母有败子，而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰于道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛羊牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛羊也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察于圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！
且夫俭节仁义之人立于朝，则荒肆之乐辍矣；谏说论理之臣间于侧，则流漫之志诎矣；烈士死节之行显于世，则淫康之虞废矣。故明主能外此三者，而独操主术以制听从之臣，而修其明法，故身尊而势重也。凡贤主者，必将能拂世磨俗，而废其所恶，立其所欲，故生则有尊重之势，死则有贤明之谥也。是以明君独断，故权不在臣也。然后能灭仁义之途，掩驰说之口，困烈士之行，塞聪揜明，内独视听，故外不可倾以仁义烈士之行，而内不可夺以谏说忿争之辩。故能荦然独行恣睢之心而莫之敢逆。若此然后可谓能明申、韩之术，而修商君之法。法修术明而天下乱者，未之闻也。故曰“王道约而易操”也。唯明主为能行之。若此则谓督责之诚，则臣无邪，臣无邪则天下安，天下安则主严尊，主严尊则督责必，督责必则所求得，所求得则国家富，国家富则君乐丰。故督责之术设，则所欲无不得矣。群臣百姓救过不及，何变之敢图？若此则帝道备，而可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生，不能加也。
权奸垂死未心灰，领史秦埙后命推。只道世人聋哑尽，不将董笔刺渠魁。
欺味成家，悭贪积富，静言独坐思量。养他数口，罪孽自家当。
催促光阴似箭，才青鬓、容改衰苍。百年里，谁人尽数，兀兀谩罗张。
身强。闻早悟，知愆悔过，速改行藏。向闲中细细，增福消殃。
更有高明大志，抛缰锁、物外飘扬。修行好，游山玩水，日用爇心香。
时乱先疎之雄。
踰桂林而驱象。
济弱水而承鸿。
既浮干吕之气。
还吹入律之风。
钱则都内贯朽。
仓则常平粟红。
火中乃寒乃暑。
年和一风一雨。
听钟磬念封疆。
闻笙竽思蓄聚。
瑶琨筱簜既从。
怪石铅松即序。
长乐善马成廐。
水衡黄金为府。
醉中有奇事，梦见生八翼。
浩荡排虚空，灵君好颜色。
朱衣持大篆，授我醉乡伯。
顿首玉墀下，臣璆才虮虱。
封此抑何功，请陈悬顽臆。
臣家京口东，门前大江碧。
臣愿驾长风，吹作酒万石。
万象各千钟，拍拍大庭国。
推枕在山中，纸衾霜晓月。
保城恃义兵，误事真可惜。国家久升平，谁复睹锋镝。
一旦驱市人，纷然冒矢石。逢敌先弃戈，罪之不可得。
有狐绥绥窟其顶，据危布巧张魔军。
公然出入索祭赛，移精屋底惊钗裙。
几村月下卷眠席，驱桃鞭棘喧相闻。
平原公子揽游骑，意气四来照天地。
翩翩从者五陵豪，手指青松暂留憩。
闻兹肝肠裂秋色，虎豹纵横谁耐得。
回看鞲上老愁胡，好去清霜试风力。
愁胡整束尽从容，竦身三跃生刚风。
老狐负嵎正眼空，老鹰深目复自雄。
不期侧翅偶失便，霜毛醉舞桃花红。
道旁观者色如土，公子生蒙陇西耻。
难忘一战雪曹柯，讵惜千金求郭隗。
诘朝载取老鹞来，金眸铁胫非凡才。
一踠四天声鹔鹔，愁云惨淡为之开。
心知敌手不易摧，交绥便作旋风回。
长鸣飘然向空去，狂魑笑破呼鹰台。
不堪一辱还再辱，三断金鞭仰天哭。
江花片片自飞来，江鸟不飞皆掩目。
忽闻群鸦绕相轮，如泣如吊声狺狺。
老狐失惊小狐哭，迷离欲窜无荒榛。
未解天公意何者，万人欲去仍旋马。
东方一道如飞龙，无数奇毛蔽天下。
横排鹅鹳吹觱栗，杀声欲震长平瓦。
健翮当前索狐战，群握飞沙争扑面。
风尘入眼青天昏，霹雳一声沧海变。
自余小怪无烦诛，攒头乱啄充朝袴。
但闻腥风万缕污，遗肠尽足餐饥乌。
心感主人再三呼，激烈绸缪当报珠。
吾观此鹞智勇俱，不数博浪沙中锤，似曾亲受黄公符。
吁嗟鸟中之丈夫，鸟有丈夫人则无！
