岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。
江树萧森江水长，今朝风雨又潇湘。冲霄道上迎门揖，笑指看花前度郎。
凤书天上至，龙节日边催。两越乘槎使，三都作赋才。
路人傍树断，心逐暮江回。绿水樵人宅，青蘋钓客台。
山寒金粟落，岩静玉华开。月照方穷谷，春深已劫灰。
观风寻禹穴，题石面天台。多少长安侣，看君奏草来。
苒苒庭下槐，苍苍山中桧。臭味久矣殊，荣枯莫相待。
胡为寓形生，曾不异风概。擢干初无根，交阴忽成籁。
死生诣胶漆，幼壮姿姿态。本同非不佳，末异终恐害。
吾意造化巧，淫乐为狡狯。玩此三公才，比之女萝辈。
不然世俗薄，苟合耻刚介。妄彼特立姿，乐附柔弱类。
谁能极物理，且以嘲大块。陶冶如吾言，庸庸亦何怪。
蓬莱弱水而今近，看上鳌峰判五花。
资州城郭云山里，北岩正在云山底。翠壁嵌空抱日明，飞阁横斜矗天起。
游人祇解爱城郭，不知山底幽人乐。六月全无暑气生，三冬亦有林花落。
苍楠卧月影如轮，乳泉溅瀑波生鳞。利名付与百忙者，早晚自由无事身。
红莲幕下青城客，五斗留人归未得。衙回不用展山图，直到岩边看秋色。
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！
所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
松与菖蒲次第栽，屋小却拄乾坤开。汲泉早计却仙舞，移竹要防山鬼来。
冷淡生涯推不去，周旋俗客闻应回。惟君丘壑意颇切，更待浊醪倾一杯。
历历帆樯过水滨，倚亭时见涨痕新。芦台役戌传遗迹，宸翰留题辨古人。
世外渔樵徒怅望，槛边花鸟自相亲。
