丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
轻裘白晰郎，翩跹濠上渡。青楼临杏花，卷幔要郎住。
每忆联镳近玉墀，参差鸣佩和埙篪。一麾惊度梅花岭，杯酒愁听柳色诗。
云白西曹清梦杳，月明南海素诗迟。何年更借王乔履，来看夔龙集凤池。
敝芦不掩棺，丹心塞天地。卢龙塞外昏，尺土骄胡骑。
淬剑守孤城，生死安所避。臣节殉封疆，岂惟愧怀二。
枯骨与城存，君臣朋友义。白杨郊外草连连，惜君壮君酹君前。
耿耿忠魂悬日月，崎岖犹照帝城边。
琴心非佛亦非仙，座下弦歌万二千。一瓣香中谁会得，要须灵刹散花天。
六合并于秦，仙踪从此去。遗亭亦俨然，玉舄知何处。
