丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
所适虽淹旷，中流且闲逸。瑰逗良复多，感见乃非一。
庐山直阳浒，孤石当阴术。一水云际飞，数峰湖心出。
象类何交纠，形言岂深悉。且知皆自然，高下无相恤。
一樽月下吞花影，剔在须头点点香。
蛮树不凋叶，蛮云不放晴。长亭望不见，何处是渣城。
建安风骨靡王徐，白眼何人伟抱摅。一队异军惊崛起，直教摩垒过黄初。
跏趺真作坐禅僧，不学窗间故纸蝇。湛若琉璃含宝月，此中无减亦无增。
颜山秀拔五千仞，况于绝顶凌飞楼。
长风吹目空四海，但见天地如虚舟。
龙争虎斗血中野，安知此境长悠悠。
颜山之势何壮哉？飘如云龙上天来，蟠根走脉极九垓。
千岩万壑相萦回，龙池皎雪天镜开。
气蒸六合作飞雨，五月下界惊云雷。
颜公一去不复回，空有仙迹迷苍苔。
凭崖凿翠构珠殿，金仙趺坐莲花台。
雄标胜境掩五岳，胡乃僻处东南隈。
后来观者登崔嵬，超然顿觉辞红埃。
平明攀天望海色，宛若万里潋滟之金杯。
此中昔有芸香客，一朝矫翼腾三台。
我今苦被风尘恼，欲待长彗人间扫。
三花含烟笑人老，青松垂阴得春好。
功名感此不复求，便欲巢云拾瑶草。
终当羽化随青童，鸡为凤凰犬为龙，青天碧海长相从。
回头试问世间士，茫茫尽入三泉中。
齐鲁风流方演迤，渊云文采自纡余。
姓名即上飞龙榜，乡里争迎驷马车。
圣世取才三尺在，但惭无地更吹嘘。
放翁豪放人间无，紫皇案前餐碧腴。八十六年诗万首，天风吹洒满清都。
不愿腰间玉鹿卢，九环宝带青珊瑚。愿得彫戈横铁马，衔枚雪夜超飞狐。
成都名花十万株，眉州玻璃春百壶。醉上凌云手招月，金骨绿髓仙之臞。
百年一瞬幽兰墟，丽川亭下芳华徂。中原半壁皆不寿，但留团扇家家图。
我欲持杯酹太虚，朱楼白塔归来乎。不见荒寒京水道，青骡踏雪靖南湖。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。(余 一作：予)
