和觚庵

杜老佳辰对群盗,陶公九日阙持醪。幽忧不出古人下,极目依然天界高。

萸菊暂酬秋寂寞,江山空觉气萧骚。旧京糕字无消息,断雁西风首重搔。

陈曾寿
陈曾寿(1878~1949)晚清官员、诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,湖北蕲水县(今浠水县)巴河陈家大岭人,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈。
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赁舍喧卑谪宦情,同年邀我住公庭。
不离链药煎茶屋,便坐吟诗看雪厅。
苔迳乍行侵屐绿,竹窗初卧满床青。
使君公署虽宏敞,未见南山翠似屏。
云端忽露碧孱颜,如髻如簪缥缈间。
惊骇舟中齐举首,不言知是九华山。
淳熙稽古再明禋,制作规模汶上新。
未植羽旄朝万国,首将玉币荐三神。
灵车欲下天先雨,御幄虚张帝在茵。
熙事告成中外贺,与民同乐霈恩均。

长占烟波弄明月,此心久矣从谁说。只今一舸漾中流,上下天光两奇绝。

回头忽见西郭门,尚喜苏仙有遗烈。问予何事却回船,尘土涴君头上雪。

我思竟何属,四海一刘蓉。具眼规皇古,低头拜老农。

乾坤皆在壁,霜雪必蟠胸。他日余能访,千山捉卧龙。

升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。

玉带河边万柳丝,跨河楼阁郁参差。重来祗恐风光异,再为南园住少时。

熟睡孤峰最上台,雪深埋却醉形骸。
一枝竹杖虽然瘦,曾解山中斗虎来。

妇道从来不二天,近知王母践斯言。从教白发三千丈,祗保清风五十年。

颁诰旌门今受赐,养姑教子旧称贤。一门盛事归贞节,堂上高名百世传。

三茅观里仙为宅,七宝山头玉作堆。不尽经行奇特处,只教留作等閒来。

东南有一士,名节贞自完。葆光归田园,散发懒不冠。

白鱼入羞馔,取色慈母颜。幽居藏市廛,白日以闭关。

客从远方至,情话忧绝端。酒酣命僮仆,取琴为之弹。

希声入窈眇,忽下双紫鸾。眷言履昭旷,相期逾岁寒。

春来南国花如绣,
雨过西湖水似油。
小瀛洲外小红楼,
人病酒,料自下帘钩。

野水明春色,晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日,青草白鹅村。

野老能分席,官军不到门。毋烦问渔艇,即此是桃源。

独是躬耕处,相依亦有君。
山从千嶂绕,径向一林分。
水满渔竿觉,苔香屐齿闻。
从余深隐好,莫使勒移文。

负儿林檎下,儿啼索果尝。辞树十五年,儿身如父长。

林檎蠹不实,我身安得强。悠然寒日晖,迫暮趋平冈。

此木傥未薪,戒儿长毋忘。

凉入三湘,秋气爽、江澄沙白。人欲去、离愁黯黯,莫留行色。杯在中朝陪鹓鹭,暂来南楚分风月。与元枢、鹗荐共扶摇,朝天阙。
皇华使,和戎策。西府赞,中兴业。有缁衣同美,武公勋烈。樯燕已知添别意,骊驹谁为歌新阕。恨此情、如月过中秋,圆还缺。

三十六城老都护,倾盖初逢讶如故。生刍一束见君情,候尉相望断书素。

皋兰玉节控万里,谁知海内风尘起。赢得筹边双鬓霜,恨不臧洪同日死。

建威销萌岂无策,老谋不用长太息。汉家九鼎重如山,夜壑移舟一夫力。

三径就荒归去来,大弨挂壁生尘埃。海滨不遇田横客,独礼文殊上五台。

麻源山压盱江水,高楼迥对江山起。

荠苨和人参,钩吻杂黄精。淄渑味谁辨,鸱凤竟齐鸣。

懦书羼老释,孰惩舒与荆。尔爱漆园书,幸而还嗜经。

训诂声音彻,徐思性与情。转圜自敏捷,苦口岂能争。

尔弹琴一曲,寄书邀我听。我疑今日谱,雅郑不分程。

魏文嗜新声,丝竹耳亦盈。《岐山》《越裳操》,都与蝇蛙并。

我憾如陶公,无弦索寂冥。读书避甚解,儱侗过一生。

子细别宫商,觊望和且平。

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

  东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

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