水满春塘,柳绵又蘸黄金缕。燕儿来去。阵阵梨花雨。
情似黄丝,历乱难成绪。凝眸处。白蘋青草,不见西洲路。
束屩志万里,岁尽犹在兹。茅堂闭积雪,高卧湘川湄。
邻家节序意,寒笛参差吹。佳人急刀剪,中夜闻声辞。
留滞感未弭,景物情难持。褰衾盖蓬首,托寐通所思。
故乡有馀梦,所思渺无期。寤叹击床蓐,反侧伤肝脾。
人言有彼此,道远不可知。吁嗟壮士怀,岁尽增遥悲。
十载游心抱白云,醉翁亭记醒中文。分明庆历当时事,五百年馀独付君。
迹远尘嚣地更偏,心游物外兴悠然。夕阳欲下鸟飞尽,喜有南山在目前。
得还初服亦君恩,寸舌犹留且莫扪。鸷鸟仅堪吓腐鼠,郊牺翻欲悔孤豚。
红尘蓟北遥千里,黄叶江南自一村。为约蘋花最深处,鱼竿秋水恰当门。
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
