燕子重来，还认得，乌衣旧里。浑不改，风流江左，清华门地。
社酒晚归娱父老，花灯夜赏饶佳丽。看泾流，如带束胶峰，长如砺。
频作客，乡心系。十载梦，青缣被。又兰阶池草，差强人意。
笑我仍分藜阁火，输他便纵琼林辔。向五云，多处盼金泥，添新喜。
官粮可数才鸡肋，吏事悬知倍马曹。
芸阁有书行且召，萱堂须养未容高。
庆湖老子何堪别，隐几僧坊更寂寥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
乾坤变化造万物，十有一月生黄钟。黄钟资养太和气，上贤禀受为三公。
至音铿锵仪凤凰，播在简册成文章。权衡度量立大法，朝廷四海声洋洋。
往时霜木立如束，原野焦枯无紫绿。自从缇室一阳生，半夜萌芽动寒谷。
登堂请献眉寿杯，愿同律管容葭灰。玉铉金鼎调盐梅，年年阳德先春来。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
鸣鸠本鹄鵴，形状鹴鸠殊。江东呼拨谷，布谷江南呼。
桑间拂其羽，长与载胜俱。一鸣雨霢霂，再鸣雨沾濡。
三鸣未及已，惊起耕田夫。扶犁乃毕出，荷锸争前趋。
我闻少皞氏，凤鸣来应图。纪官此司空，信为德之符。
愿言反淳风，圣世跻唐虞。持此鸣鸠篇，远献王者都。
周御穷辙迹，夏载历山川。蓄轸岂明懋，善游皆圣仙。
帝晖膺顺动，清跸巡广廛。楼观眺丰颖，金驾映松山。
飞奔互流缀，缇彀代回环。神行埒浮景，争光溢中天。
开冬眷徂物，残悴盈化先。阳陆团精气，阴谷曳寒烟。
攒素既森蔼，积翠亦葱芊。息飨报嘉岁，通急戒无年。
温渥浃舆隶，和惠属后筵。观风久有作，陈诗愧未妍。
疲弱谢陵遽，取累非纆牵。
读书不逢万乘君，垂老愿依千鹤群。涧底客身和月去，云中仙乐有时闻。
珠悬露树明堪摘，玉长霜田□不耘。道士若知人世事，笑凭殿槛说朱云。
