薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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才过新正，能几日、海棠开了。将谓是、睡犹未足，嫣然何笑。一片殷红新锦样，天机知费春多少。更芳期、不待燕黄昏，莺清晓。
花旧说，南昌好。花宜占，东风早。想香霏地近，融和偏巧。佳句流传千古在，石湖不见坡翁老。倩何人、寄驿报家山，教知道。
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伊昔好观国，自乡西入秦。往复万馀里，相逢皆众人。
大君幸东岳，世哲扈时巡。予亦从此去，闲居清洛滨。
稍稍寒木直，彩彩阳华新。迭宕孔文举，风流石季伦。
妙年一相得，白首定相亲。重此虚宾馆，欢言冬及春。
哲兄盛文史，出入驰高轨。令德本同人，深心重知己。
绛衣朝圣主，纱帐延才子。伯淮与季江，清濬各孤峙。
群芳趋泛爱，万物通情理。而我信空虚，提携过杞梓。
夫君美声德，直道期终始。孰谓忽离居，优游郑东里。
东里近王城，山连路亦平。何言相去远，闲言独凄清。
万里鸿雁度，四邻砧杵鸣。其如久离别，重以霜风惊。
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夫君美声德，直道期终始。孰谓忽离居，优游郑东里。
东里近王城，山连路亦平。何言相去远，闲言独凄清。
万里鸿雁度，四邻砧杵鸣。其如久离别，重以霜风惊。
玉笛西风发。送宾鸿、一城砧杵，千门宫阙。秋满桑乾沙岸曲，曲曲芦花飞雪。
又报到、今番圆月。羁宦薄游俱失意，诧长楸、衣马多如发。
空刺促，贝刀末。
小山丛桂难攀折。眼中过、纷纷项领，汝曹何物。只有穷交堪对酒，况是江东人杰。
任夜夜、兰缸明灭。作达狂歌吾事足，问人生、几斗荆高血。
行乐耳，苦无益。
钓龙台下舣行桡，猎猎船旗待晚潮。
万里征人应怅望，一川秋色正萧条。
雨云来去山明灭，风浪高低日动摇。
有志四言男子事，莫怀乡国便魂销。
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雨云来去山明灭，风浪高低日动摇。
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北涉南游二十霜，幻身重到赞公房。
苔侵素壁松枝偃，独自焚香拜影堂。
苔侵素壁松枝偃，独自焚香拜影堂。
我赋躭痂癖，有财貯空虚。
不作子孙计，不为车马速。
不充玩好用，不买声色娱。
置锥无南亩，片瓦无屋庐。
所得月俸给，唯将赎梵书。
万里遣迎介，崎岖涉长途。
奉安大刹中，开示诸迷徒。
庶几披阅者，咸得入无余。
古佛为半偈，尚乃舍生躯。
我今以财施，痛楚不侵肤。
以我较古佛，苦乐万倍殊。
所以不惜财，非是稟性愚。
借问借财人，终日较锱铢。
无常忽地到，宁免生死无。
不作子孙计，不为车马速。
不充玩好用，不买声色娱。
置锥无南亩，片瓦无屋庐。
所得月俸给，唯将赎梵书。
万里遣迎介，崎岖涉长途。
奉安大刹中，开示诸迷徒。
庶几披阅者，咸得入无余。
古佛为半偈，尚乃舍生躯。
我今以财施，痛楚不侵肤。
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所以不惜财，非是稟性愚。
借问借财人，终日较锱铢。
无常忽地到，宁免生死无。
满目红尘，正滚滚、风高九陌。遥望处、子由住皖，阿咸赴粤。
卓萦惟坚黄檗志，支持孰赠青蚨血。独凭栏、又见雁南翔，添凄恻。
流光速，驹过隙。人情薄，书空咄。剩花间冷眼，泥中幻迹。
最忆飞觞分咏夜，难忘让枣推梨日。每深宵、梦绕两亲前，同畴昔。
绿遍芳郊木。早红褪香干，堪叹韶华瞬目。薄＿东皇缘底事，得恁匆匆去速。正永日、初长晴淑。忧忆夜来成梦处，记分明、浑似瑶台宿。人语静，燕双逐。
纱窗一炷沈烟馥。拚淋浪剧饮，高枕春酲草屋。无计留春添怅望，空写新词叠幅。算负却、照妆画烛。欲说萦心些个事，恐教人、蹙损眉峰绿。慵倚遍，画阑曲。
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灵鼍击鼓夜支更，淅淅淋淋一片声。南国雄开东海胜，奇峰峭挟怒涛迸。
可怜浩劫成焦土，已转熙春兆太平。应是名山乞奇策，故教风雨阻行程。
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