春漏怀丹阙，凉船泛碧伊。已虚西阁位，朝夕凤书追。
自昔生名世，经纶草昧长。真人起鱼服，志士应鹰扬。
厄运纷蒙古，先声振建康。天心悬去就，人事决兴亡。
尚忆参戎略，方期靖寇攘。为言偏龃龉，戮力竟披猖。
乍叹宜孙败，兼悲察罕戕。鲸鲵终自横，旄钺属谁张。
帷幄千年合，风云四海将。相韩原有别，伐夏有何妨。
吴楚从容下，燕秦次第匡。霸才开一剑，帝业定三章。
末路滋谗间，中心倍激昂。草无钟室赤，石有谷城黄。
功烈同三杰，蒸尝并六王。续封仍带砺，矢报尽佳冈。
故里山川迥，荒祠树木苍。麒麟思画像，牛斗看光芒。
《梁甫吟》堪老，《阴符》策最良。区区图谶托，何足重旂常。
春潮如有意，相送过浔阳。
霜锦千章照客衣，林霞一片随行屦。
几曲云林到武夷，幔亭高处坐题诗。
南天气暖无冰雪，直到春花忆此时。
矗矗贺兰山，黑山山之尾。山石殊碅磳，山形何俶诡。
联络受降城，襟带黄河水。月竁大蒙人，乳酪此趋止。
闻昔胜国时，河套逞奸宄。非无济时才，长城实自毁。
于今百年间，职贡盛筐篚。所怪岩壑阴，积雪夏常皠。
朔风卷地来，尘沙障天起。岂惟昧朝昏，两目苦先眯。
人生行路难，沾襟方陟屺。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
