送客

舟横断岸日斜,雁度空山落霞。欲采芙蓉赠远,秋江何处天涯。

边贡
  边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
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衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。
闻说溪园景渐佳,遥知清兴已无涯。
饮阑归骑多乘月,雪後寻春自采花。
百啭黄鹂消永日,双飞白鸟避鸣笳。
平生喜接君酬唱,不得◇前咏落霞。

唤汝龙儿,为汝辰年得。念此后、龙猪犹未悉。但愿龙天同护惜。

容易春风,箨龙千尺。

祝他年一跃,龙门头角出。便稳向、龙头独立。变化风云人莫测。

入侍龙楼,出持龙节。

欲冲高浪却沈吟,酒近瀛洲懒得斟。
莫道颠风无好意,为君吹过远归心。

岂是瑶台秋夜迟,泠泠风露月斜时。步虚声散飞琼起,误落云鬟第一枝。

谢公昔为永嘉守,永嘉山水世无有。朝登绿嶂兴未已,暮踏孤屿徘徊久。

惠连始入西池梦,斤斧还搜石门洞。阗寂初从兕虎游,幽闲忽听鸣琴哢。

乱山夹岸清溪奔,双峰对起开一门。入门曲屈尽奇奥,谽谺古洞摇心魂。

岩上瀑流白云舞,乍飞疑雪更疑雾。一道飘摇落千尺,银河疋练何足数。

飞流直下声淅沥,登潭孤石相戛击。随风散漫入林壑,并作寒烟润苍壁。

摩崖字画纷朦胧,赋咏无如天宝工。漫游已镌晁美叔,避暑复勒苏才翁。

我亦清夏来绝境,瀑雪潭光两相映。挂席仍悬碧海心,扪罗已得青田令。

古人没后空流水,仙吏爱奇数过此。绝顶相看一惘然,裹粮策杖从兹始。

昔者老可守陵州,守居北山吾故丘。太守时来看山雨,每画纸背成沧洲。

老蒲松烟色过重,挥霍阴崖交剑矛。百年离乱亡故物,敝箧江南谁复收。

新图筼筜枝叶脩,使我不乐思昔侯。碧鸡祠前杜鹃叫,玉女井上丛篁幽。

棠梨树高青子落,碧花翠蔓萦牵牛。扬雄无家不归老,蟏蛸蟋蟀寒相求。

丹丘先生东海客,何以见我空山秋。萧条破墨作清润,残质刊落精英留。

陂陁重复分细草,山石萦纡生乱流。眉山学官莫厌冷,言归故乡非远游。

石田茅屋傥可得,万里欲上东吴舟。百花潭深濯新锦,持报以比珊瑚钩。

冷卧空齐鼻吼雷。野禽呼我上崔嵬。幽怀毕竟凭谁写,笑口何妨对酒开。岩锁茑,径封苔。爱闲能有几人来。虚名盖世将安用,引断长绳唤不

休执著,莫贪求。心头休要起闲愁。住行处,常自由。

能如此,应真修。擒猿捉马炼霜球。行功成,赴十洲。

马首出门常向东,依依如见神仙宫。俗缘束缚解不去,无由共对银缸红。

道腴元不在珍玉,聊以山肴叙乡曲。百篇有待醉时成,自料床头馀一斛。

年年此日泛椒觞,此日临觞欲亡肠。千里驹亡空有骨,九苞雏毁恨难将。

伤心白雪歌声亡,回首沧溟去路长。强说达生酬令节,不禁衰涕已沾裳。

三农苦告雨,苗腐麦恐无。陵衍卒骞崩,涔污拟瀛湖。

居人惧沈垫,行者愁沾濡。明明青皇令,阳德乃不敷。

至仁本滋育,岂曰肆毒荼。所忧后炎赫,閟啬成焦枯。

千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。

向前还好,可惜今年种田少。早知今年胜去年,即死不卖山南田。

欲向灵禽频借问,禽言昧远惟知近。能知岁事报阴晴,不知官租重与轻。

篆金成宝玉成编,春满东朝万象妍。
黼衮有尊东子圣,盐梅无迹上公贤。
日开喜色临黄道,风递和声下碧躔。
清晓两宫齐锡寿,三槐影里沸传宣。

身似人间一野鸥,胸怀冷淡品兼优。生涯早被饥寒逼,风味还于笔墨求。

冰雪练成奇骨峻,年华逝去素心愁。凄凉千种都消歇,无意荣名实寡俦。

他人哭我我无知,我哭他人我则悲。
今日我悲君不哭,先离烦恼是便宜。
四月阴山雪未消,山行犹苦陟峪晓。
才踰鸟道穷三峡,又蹑丹梯上九霄。
西日街山胡地冷,南天极目故乡遥。
书生不惮驱驰苦,愿效微劳答圣朝。

剪金元是俗相称,病客相逢莫讳名。天上乞归曾累疏,君王非是不留行。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求!尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤!尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点!尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”

曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣。”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”

“唯求则非邦也与?”

“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”

“唯赤则非邦也与?”

“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

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