有怀

春回冬去年如箭,菊白梅黄又碧桃。秦陇暮云牵梦远,楚江寒月弄潮高。

舟车万里怜孤迹,山水平生托醉毫。遥忆石头回建业,古台游凤长新毛。

边贡
  边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
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屏居负山郭,岁暮惊离索。
野迥樵唱来,庭空烧烬落。
世纷因事远,心赏随年薄。
默默谅何为,徒成今与昨。
闰余春意早,卉木先有思。
嘤嘤群鸟翔,东西各求类。
伊予忝谏垣,动息抱忧悸。
衮职旷不补,言责真可畏。
况复禁过从,陋巷若办击。
茅茨庇风雨,偏隘无余地。
时於坏垣隙,历历生新荠。
君侯乃比邻,哇步难自致。
常思去岁初,西轩习歌吹。
座客皆故人,欢笑无拘忌。
平生不喜酒,是日成烂醉。
岂言长揖归,良会难再值。
东风忽复来,时华一何驶。
丛竹固无恙,夭桃作花示。
朝廷正清明,讵肯容窃位。
何当遂废放,欢饮还自恣。
玉经炎火竹经霜,却把刚肠变酒肠。
庾信悲哀休作赋,接舆歌曲且佯狂。
更谙丧乱灾为福,蕴蓄才华有若亡。
孤宦由来宜晚达,祝君霄汉路歧长。
人间久矣倦迎逢,归路牛羊带夕舂。
千点梅沉山店月,一溪烟咽寺楼钟。
穷犹羞涩巉岩面,老自平夷磊磈胸。
曾笑古人多晚谬,草庵虽小幸相容。
紫橐光华稳致身,会看功业上麒麟。
丈人久悮人间世,莫忘他年蕙帐春。

楼台灯火水西东,箫鼓星桥渡碧空。何处忽谈尘世外,百年惟此月明中。

客途孤寂浑常事,远地相求见古风。别后新诗如不惜,衡南今亦有飞鸿。

当代能文章,义宁第一手。削迹入匡庐,与世隔绝久。

时翁年八十,往拜有谁某。维君跫然来,真气暖岩岫。

温温子弟色,服勤常左右。于今薄师门,风义庶可救。

岂惟斯文传,真脉在孝友。修身贻令名,四海仰贤母。

客语夜稍深,趋入唯恐后。孺慕及深慈,目中未曾有。

自婴风木悲,硕腹俄损瘦。推让及群季,周恤遍亲媾。

时交尚意气,握手肝肺剖。反面或下石,创甚柳州柳。

惟君久益亲,相看进于旧。经年更患难,鬓发已老叟。

但深孤露悲,岂效庚申守。愿君葆康强,特为亲故厚。

能为义宁文,并齐义宁寿。质直无饰辞,聊用当春酒。

紫翠中天耸石楼,铁桥流水几经秋。三株树近天鸡报,九叠光生海日浮。

缟鹤振衣横碧落,金芝敷甲满丹丘。仙坛□景依然在,风御何因历九州。

谁是兴刘第一功,我侯只合最先封。当时猎犬犹争甚,得鹿权都在指踪。

兰阇兰阇一弹指,高鼻人人俱喜欢。北客近知郎罢语,南人许拜乞银官。

蜀地饶夜雨,轻阴多蔽天。见月月无几,筑台邀婵娟。

高疑桂影近,俯视云幄连。顾盼已尘外,欲挹瑶宫仙。

四海烟尘,一棹风波,经行路难。幸儿孙满眼,布帆无恙,夫妻白首,青镜犹团。

笠泽西头,碧山东畔,又与梅花共岁寒。新年好,有茅柴村酒,荠菜春盘。

帝人莫笑儒酸。已烂熟思之不要官。任伏波强健,驱驰鞍马,磻溪遭遇,弃掷渔竿。

霜满朝靴,雷鸣衙鼓,何似农家睡得安。闲亭里,唤山童把盏,野老交欢。

三光仪表正。
四气风云同。
戊已行初历。
黄钟始变宫。
平琮礼内镇。
阴管奏司中。
斋坛芝晔晔。
清野桂冯冯。
夕牢芬六鼎。
安歌韵八风。
神光乃超忽。
嘉气恒葱葱。

两两陌头羞翠黛,行行江上弄清涟。回头分付初生月,夜送新妆到客船。

此峰西竺有,何代远飞来。空洞玲珑窍,天香紫翠台。

金鳌涌地出,灵鹫倚天开。奇胜复奇过,跻攀得几回。

五老峰高世所闻,洞名白鹿枕江濆。山灵永护诸贤迹,石室珍藏百代文。

风静旌旗閒虎豹,春回草木蔼烟云。几年仰止怀应切,偶遂登临又夕曛。

海近潮初上,江清天倒流。
故乡频入梦,此地独维舟。
落雁沈霜镜,潜鱼避月钩。
不眠催早发,历历数更筹。¤

玉水沈沈影,铜炉袅袅烟。为思丹凤髓,不爱老龙涎。

皂帽真闲客,黄衣小病仙。定知云屋下,绣被有人眠。

天地为炉万木焦,长松依旧翠岧峣。洪都一柱苔空老,赤碧千年戟未销。

涧底冰霜明节钺,林间风雨听箫韶。矢人莫把高枝剡,留与夫差射海潮。

  板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。

  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)

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