吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
君看早开处，定是向南枝。
颇闻关陇尽归马，不独瓯闽行卖刀。
壕吏捉人那复有，田翁泥饮不辞遭。
会看四海收鼙鼓，郡邑官闲得坐曹。
以平为荣忝知分，待足求安恐未涯。
食罢有时寻蕙圃，睡馀无事访僧家。
天津风月胜他处，长是思君共煮茶。
留都十月九塘报，程生拍手向东笑。三百斤石一手提，自典冬衣买乌号。
玄霜十月斤途难，雪花如石打马鞍。敝衣三尺不掩体，尚说淮南飞不寒。
自从和议成反复，正使羁囚尚书戮。天子咨嗟发帑金，经略提兵过鸭绿。
材官猛士气如云，玉刻腰带金麒麟。朝廷岂无胡都堂，人问不少戚将军。
往闻倭奴寇浙时，义乌贵者至千人。倭奴机关亦易与，结羊挥扇驱妇女。
十步一伏九步连，八尺神刀吼秋雨。程君切玉如切肉，倭刀虽强不过玉。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
朔雪不肯去，客衣何处新。尊前歌绿草，僽杀蓟门春。
唾手燕云事若何，背嵬五百未须多。直抵黄龙方痛饮，会看白铠自奔波。
当年只道趯城易，今日翻惊撼山异。岂惟连捷称大仪，更闻顺昌标远帜。
两河忠义日喁喁，结砦连珠复继宗。复继宗，群归岳，南北佥军谁敢角。
且言柺子铁，何似札刀麻。胡无人，又呼爷。
红白梅花孰短长，月根异色一时芳。休猜贾午分香赠，女弟从来体自香。
跬行安步武，铩翮周数仞。岂不识高远，违方往有吝。
岁寒霜雪严，过半路愈峻。量己畏友朋，勇退不敢进。
行矣励令猷，写诚酬来讯。
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。
最高峰顶白云飞，狮子行游伴侣稀。华首台前流水绕，曹溪一滴雨花霏。
