朱黛斑斓古铜斧,挥日断戈同出土。就中古剑尤陆离,想见前皇奋神武。
五兵之铸铜为先,用铜尤在用铁前。土花洗出古兵器,白日顿见三千年。
此地开疆始秦汉,此器殊难年代断。玉鱼葬地忽有此,萧瑟河山战云散。
方今兵器尚火攻,从横海上兵尤凶。伏尸百万闪电顷,古兵虽在皆閒铜。
藏之地下无不可,古魂夜啸青燐火。出付人间考古人,九天日月消兵祸。
甚矣吾衰,谁画出、秋风蒲柳。须信道、相君之面,不过村叟。
车盖鼓吹今梦觉,空山晏坐搔童首。问何人、不着鵔鸃冠,惟君否。
且避暑,频挥手。谨谢客,休开口。只先生生日,归而谋妇。
半臂才更一斗面,百钱恰买三升酒。对此君、烂醉仰天眠,看苍狗。
借问高书记,南征又北征。从军元自乐,游子若为情。
笔下三千牍,胸中百万兵。伤弓良小怯,弹铗竟何成。
惨淡风尘际,悲凉鼓角声。别家四十日,并塞两三程。
斗绝牛皮岭,荒寒燕赐城。吟边白鸟没,醉里莫云横。
感慨悲王粲,颠狂笑祢衡。虎贲多将种,底用两书生。
松孤梅冷竹空虚,此地惟堪著老臞。守类宋株从笑拙,幽同齐谷合名愚。
乌瞻好屋犹将母,燕贺新堂亦引雏。富贵不来行乐耳,莫嫌三复咏山枢。
礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。一身那可容二心,心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通,已字未娶可推测。
坤道含章利永贞,从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜,圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人,系属于人养贞一。
明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从,爱人以德休姑息。举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生,兄弟前后或南北。追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫,性真相感当循率。
殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。
幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。
既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。天经地义古今垂,永永幽光争皎日。
身似人间一野鸥,胸怀冷淡品兼优。生涯早被饥寒逼,风味还于笔墨求。
冰雪练成奇骨峻,年华逝去素心愁。凄凉千种都消歇,无意荣名实寡俦。
