亭之东四章章二十句 其四

亭之北,寒光逼。露为霜,霜林拭。梢櫹椮,万邪匿。洗玄冥,齐兆亿。

物何归,归所息。人何归,归有德。君子心,岁寒力。谅非遥,起春色。

岁如环,安可极。四时情,环堵得。

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。
塞柳未传春信。霜花侵鬓。送君西去指秦关,看日近、长安近。
玉帐同时英俊。合离无定。路逢新雁北来归,寄一字、燕山问。
云水李道士,曾为中贵人。
绮纨终不恋,松鹤自相亲。
云气苍梧晚,芒花紫盖春。
匏瓜老犹系,惆怅望行尘。
江湖各相忘,鱼虾同一波,
乐哉乐哉。莫贪钓上饵,
去□鼎中羹,戎哉戎哉。
吴王锁夏有残敔,特起幽亭据要津。
剩水绕时伤往事,短墙缺处见行人。
绿杨动影鱼吹日,红药留香蝶护春。
为问午桥闲相国,自非刘白更谁亲。

去冬君行雪积阻,相送城东念羁旅。今冬相逢不逾月,再别令我情更苦。

金陵市头酒如蜜,此去酣歌与谁侣。我在梁园独岑寂,寞教碧草生春渚。

秋风断续云中犬,夜色萧疏月下山。近酒疏峰沉晚翠,穿帘细雨点秋衣。

榆关木尽开燕赵,雁塞天空近斗牛。

神鼎当年定蓟门,舆图便觉此方尊。天文析木三河近,王气全燕万古存。

水绕郊畿襟带合,山环宫阙虎龙蹲。何须百二夸周汉,一统今归圣子孙。

酒病花愁何日彻,劣冤家省可里随斜。见气顺的心疼,脾和的眼热,休没前程外人行言说。

【幺】但有半米儿亏伊天觑者,图个甚意断恩绝。你既不弃旧怜新,休想我等闲心趄,合受这场抛撇。

【鸳鸯煞】据他有魂灵宜赛多情社,俺心合受这相思业。牵惹情杯,愁恨千叠,唱道但得半米儿有担擎底九千纸教天赦。怕有半米儿心别,教不出的房门化做血。

今代平塘老,前身靖节翁。
死知随物化,贫与不官同。
仕国棠阴在,休亭蕙帐空。
容人方竹马,楚些已西风。
年来玉帐罢兵筹。灯市小迟留。花外香随金勒,酒边人倚红楼。
沙堤此去,传柑侍宴,天上风流。还记月华小队,春风十里潭州。
才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。

百丈楼船夜枕戈,将军下濑七鲲过。醇醪共饮思公瑾,薏苡何伤谤伏波。

缓带羡能文字乐,连床喜得弟兄多。京华冠盖如相讯,为语南中有牧颇。

老聃良不死,昨日始著书。
居今苟阅世,临渊语非虚。
吾师有屈伸,任道为卷舒。
薄阴蔽明月,千古清光垂。¤

支径雨浓草色,短墙风动筠梢。黄鹂犹啭夏木,紫燕才出春巢。

冶翠妖红满境湖,扁舟曾系绿杨株。重来风物今如许,安上门前旧画图。

何处寻君迹。怪春来、落红成阵,苦催离别。断只因风销为雨,受尽几番磨折。

浑不信、呼之肯出。除却东皇幡一首,便上天、入地应难觅。

来婉娩,去飘瞥。

投笺曾向天公乞。好教他、封姨十八,深怜轻惜。綵胜高悬铃漫语,禁住声声檐铁。

劝安稳、依栖香国。那用巫阳烦帝遣,有前生、胡蝶能相识。

笑剪纸,计非得。

晓逐轻舟出,烟村日未红。垂条低古柳,残叶散疏桐。

篷捲初秋雨,山还太古风。海门生白浪,一棹水云空。

星岩洞壑转霏微,岛有流霞淑气归。近晓不随明月去,当空常伴白云飞。

谈禅尽日充僧咀,听法移时淬客衣。仙尉投閒将老地,也曾卜筑傍渔矶。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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