中秋后同人集用亶尚友堂,忆五年前秋岳先生有此集,限微字韵,兴怀怆然,仍限前韵

风雨从吾款旧扉,也知荃杜采应稀。敦槃衰鬓惊难再,花月欢场渐欲微。

晚药侵阶秋得气,倦萤入户冷无依。缘堤衰柳吾怜汝,约略年华两并非。

(1627—1702)江苏吴江人,浙江嘉兴籍,字星期,号巳畦。叶绍袁子。康熙九年进士。任江苏宝应知县。十四年,以三藩乱时役重民饥,与巡抚慕天颜不合,被劾罢官。居吴县横山,常出游览四方名胜。精研诗学理论,所作以险怪为工。有《原诗》、《巳畦诗文集》。又摘汪琬文章缺点,著《汪文摘谬》。
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大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
从来知善政,离别慰友生。
麦幸十分熟,雨过三日霪,
雨过三日霪。初晴尚未伏,
半夜卷重阴。细筑场无隙,
轻推磨有音。惊闻诸县水,
一晒直千金。

昔戍西陲时,凭高望中原。愿欲乘天风,往吊绮与园。

有志莫能遂,怅望商山魂。遥想山中人,岁时奠芳荪。

夕阳箫鼓散,高柳拥庙门。老来更事多,考古见本根。

乃知当时事,祸福未易言。千载信悠悠,浩叹掩绿尊。

西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。

游人散尽渐乌栖,惟有渔舟半隐堤。一曲棹歌明月上,凄清风露女墙西。

六朝建国犹形胜,九日登台思悄然。故垒萧疏黄菊节,旅怀摇落白头年。

秋声城郭千家树,返照云霞万里天。若对江关悲作赋,不如山石解谈禅。

细马轻衫,西风南苑,偶然人过金沟。道旁指点,辽后旧妆楼。

想像回心宫院,钿筝歇、含泪梳头。青史上,武灵皇后,一样擅风流。

堪愁。成往迹,缭垣败甃,满目残秋。便脂田粉硙,零落谁收。

莫问完颜耶律,兴亡恨、总是荒邱。红墙外,谁抛金弹,年小富平侯。

至愚至鲁,怎晓妙中玄。便再拜、告风仙。口诀金身长丈六,二十八宿会圣贤。此理方知合自然。坎虎离龙,蟠绕五方莲。渐渐得、好因缘。火里木人能采药,海底泥牛会种田。迸出灵光入洞天。

雪里经过报国寺,燕京气候欲冬深。楼台近引山河色,风日初含松桧林。

并拟散愁聊出郭,那堪痛饮益沾襟。南巡辂马今何处,百万貔貅行路心。

空台寂寞久,日日满残阳。不见雨花迹,时闻丛桂香。

冈头望深竹,幽处有茅堂。长揖就处士,别来颜鬓苍。

小兜千里至,相见喜还悲。灯火怜今夕,仪容异昔时。

家贫供亿薄,行苦鬼神知。煮粥吾应会,焚须不敢辞。

小园寒尽雪成泥,堂角方池水接溪。
梦觉隔窗残月尽,五更春鸟满山啼。

南州有高士,手抱龙门桐。披襟坐磐石,泠泠和松风。

上弦奏鸣凤,下弦鼓飞鸿。寄情山水间,所乐无终穷。

海风吹晓上三山,手把韶华满意看。偶向仙家逢岁朔,不知人世有春寒。

梅边杖屦香随步,云际楼台玉作阑。万古椒花一杯酒,醉来骑鹤问还丹。

蝶困眠花,莺娇坐树。东风帘外销魂处。闲看淡影过秋千,日长深院团飞絮。

槅展冰纹,屏开翠羽。炉烟袅尽沉檀炷。树头一抹敛微云,明蟾逗破黄昏雨。

山行牢落忆舟栖,水涸程脩意转迷。乱石激流溪曲折,閒云横岭树高低。

月斜篷竹疏萤度,风静沙汀独鸟啼。卧看星河占夜彻,更无茅店一声鸡。

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。

尾犯桃花水,江南好燕归。芳草恨春迟。东风齐着力,惜分飞。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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