禹碣传蝌蚪。又纷纷、几家汉隶，几家秦籀。碧落迢迢奇字幻，消得阳冰低首。
一片石、韩陵快友。慢忆秋风残照里，是何年、雨剔烟挲久。
浑不见、古苔绣。
肃斋合许和云构。擘窠书、移来飞白，运如鸾帚。佳士座中开拓本，窗外蕉阴凉透。
问定武、兰亭真否。翠墨香浓双钩笔，冷金笺、摹到花生韭。
正小试，换鹅手。
坐对青山觉眼明，山应怜我眼偏青。一官不博三竿日，万事无过两鬓星。
花底蛛丝迷蛱蝶，草根虾族变蜻蜓。文章无预封侯相，莫向人夸识一丁。
渡江来，不安坐。茂伦一言伯仁贺，向见夷吾在江左。
夷吾有急呼伯仁，伯仁百口还理君。为君沥肝胆，为君全令名。
伯仁言，感天子，夷吾不言伯仁死。三司耶，令仆耶，知人不易古所嗟。
夷吾亦杀鲍叔牙。
若为荷叶分青绿，一半红妆半淡妆。
八叶神孙因耀武，衮衣亲得拜陵前。
锦帆乍卸松滋雪，骄骢又穿吴树。钿陌停觞，津亭打鼓，犹记别时情绪。
屏山暂阻，问珠屐筵前，几吟鹦鹉。笑撚梅花，翠帘不隔梦云路。
天涯况逢俊侣，倾囊争赌曲，消受眉媚。扇约炉薰，钗围鬟影，怜取眼前羁旅。
才停雁柱，趁烛烬香残，坠鞭归去。莫忘尊前，画楼今夜雨。
雨抹荷池，添艳了、闹红稠绿。更带着、牵鱼藻鉴，浮波凫玉。
榴朵辞枝焚碧藓，蝉声送远翻新曲。向幽轩、一枕梦惊回，风敲竹。
丝雨霁，轻凉足；残照短，纤红续。渐云遮津口，烟黏山麓。
凉月照人心似水，此身拟向清虚蹴。记广寒、庭畔素衣中，曾相熟。
伏羲先天易，其初一太极。太极生阴阳，阴阳各有画。
濂溪何所传，妙得于太极。极上作一圈，一圈只是白。
伏羲已为赘，大小圈更十。不知果何意，多是祖河图。
所以负笭者，敢于嗤吾徒。愿与易相忘，圈点画皆无。
梦境原虚幻，情真幻亦真。身尝为客苦，心恋在家贫。
衣食怜娇女，忧劳慰老亲。不知闺阁梦，曾否见归人？
有来雍雍，登歌济济。缅维主鬯，庶歆芳醴。
十月二十六日得家书，知新置田获秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪为农夫以没世矣！要须制碓制磨，制筛罗簸箕，制大小扫帚，制升斗斛。家中妇女，率诸婢妾，皆令习舂揄蹂簸之事，便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其长为农夫以没世乎！
我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多产田。起手便走错了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处。而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也！且求居四民之末，而亦不可得也。
愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之，而人反不重乎？其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
吾家业地虽有三百亩，总是典产，不可久恃。将来须买田二百亩，予兄弟二人，各得百亩足矣，亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多，便是占人产业，莫大罪过。天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！或曰：“世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？”应之曰：他自做他家事，我自做我家事，世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶，亦板桥之家法也。哥哥字。
