臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
一为清颍行，物象颇所览。
泊舟寒潭阴，野兴入秋菼。
因吟适情性，稍欲到平淡。
苦辞未圆熟，刺口剧菱芡。
方将挹溟海，器小已潋滟。
广流不拒细，愧抱独慊慊。
疲马去轩时，恋嘶刍秣减。
兹继周南篇，短桡宁及舰。
试知不自量，感涕屡挥掺。
谁能家此地，终老可自全。草堂背岩洞，几峰轩户前。
清渠匝庭堂，出门仍灌田。半崖盘石径，高亭临极巅。
引望见何处，迤逶陇北川。杉松几万株，苍苍满前山。
岩高暧华阳，飞溜何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
昼游兴未尽，日暮不欲眠。探烛饮洞中，醉昏漱寒泉。
始知天下心，耽爱各有偏。陶家世高逸，公忍不独然。
无或毕婚嫁，竟为俗务牵。
正铄石天高，流金昼永，楚榭光风转蕙，披襟处、波翻翠幕。以文会友，沈李浮瓜忍轻诺。别馆清闲，避炎蒸、岂须河朔。但尊前随分，雅歌艳舞，尽成欢乐。
缠得东皇呈上瑞，万年枝上早开花。
信陵当日救邯郸，毛薛诸公尽结欢。怅望夷门哀饮剑，逡巡函谷恨回鞍。
魏王不信佳公子，醇酒美人终已矣。兵法空名宾客书，合纵未雪诸侯耻。
大梁为君频驻马，燕赵萧条同泪下。荆卿一去无酒人，朱亥已没谁屠者。
狐兔纷纷古市游，灌城早已知鸿沟。侯嬴不吊吊公子，遗墓苍茫何处求。
季夏当炎熇，时雨集行潦。宛宛晴莺鸣，空埃净于扫。
子来未几日，告归一何早。爱子闽山秀，襟宇清皓皓。
诗书出桥门，瑞玉出文缫。峨峨天官属，最绩屡书考。
子家贤伯兄，勋庸四朝老。所重同气良，相见心倾倒。
连床夜听雨，方兹豁离抱。晨起复暌违，中怀增懆懆。
我亦惇同宗，交情久逾好。聚合焉可常，仳别未足道。
敬身誉所兴，崇饮匪自保。相期南山柏，苍翠拂穹昊。
云母裁成，春冰碾就，裹住葱尖。忆绿窗人静，兰汤悄试，银屏风细，绛腊轻弹。
爱染仙葩，偶挑香粉，点上些儿玳瑁斑。支颐久，有一痕钩影，斜印腮间。
摘花清露微沾。剖绣线、双虹挂月边。把霓裳悄拍，代它象板，藕丝自雪，掐个连环。
未断先愁，将修更惜，女伴灯前比并看。销魂处，向紫荆花上，故逞纤纤。
危疑不决问巫咸，贞吉须过六月三。喜听鹊声鸣始旦，强缘鸟道出重岩。
病身有托虫依蓼，家计无存水透蓝。云雾不迷飞鹤路，雅音无惜寄泥缄。
既出贺险尽，瞻前乃复陡。小憩对古松，支离类此叟。
策足耻言疲，恐落仆夫后。山人指爪强，折竹等蒲柳。
怜予进一茎，兹意感君厚。忽若当颠危，倚仗得奇友。
山魈不敢争，空潭戏蚴蟉。翼足渐以轻，影逐孤云走。
笑谓同行人，腾岳等培塿。
问澄清何日，驰骋中原，已著先鞭。击碎江流楫，把一腔幽愤，洒上蛮笺。
几番海客归去，依旧念家山。算跃马狂歌，钓鳌豪举，无限悲欢。
往迹重回首，但百端吟绪，一抹寒烟。橐笔投戈后，更玉田词律，细入毫颠。
咳唾便生珠玉，沧海漫道遗捐。万事付瑶琴，伊谁解悟心上弦。
