季夏当炎熇，时雨集行潦。宛宛晴莺鸣，空埃净于扫。
子来未几日，告归一何早。爱子闽山秀，襟宇清皓皓。
诗书出桥门，瑞玉出文缫。峨峨天官属，最绩屡书考。
子家贤伯兄，勋庸四朝老。所重同气良，相见心倾倒。
连床夜听雨，方兹豁离抱。晨起复暌违，中怀增懆懆。
我亦惇同宗，交情久逾好。聚合焉可常，仳别未足道。
敬身誉所兴，崇饮匪自保。相期南山柏，苍翠拂穹昊。
忆昔戊子冬十月，舟行瑟缩抵樊口。芒鞋徒步叩郡阁，骑马携朋陟岘首。
诸葛羊杜莽销歇，万古斜阳照杯酒。归途却过鹿门院，空堂断坡垂古柳。
眼明忽见唐两碣，俨若彝釴森左右。西城梁君夏侯氏，词翰流传均不朽。
细扪尘壁仞题字，知是吴君手蒐取。波涛莽齧失堆陇，文字突出灿星斗。
使君为我屡吁唶，襄州近事君谂否。江堤坏自十年来，神沙恒见白日走。
高楼大屋化浮槎，古冢漂流更何有。安得人人似吴君，功同掩髂意长久。
咄嗟拓赠呼毡椎，閟匿收藏俪琼玖。五秋历录长相忆，一笑长安乍携手。
金石恢我眼中福，风论妙参霞外友。今日何日烟雨冷，入门告君以重九。
菊花琐屑君不嫌，破帽欹斜吾岂偶。古光空复绚苏斋，春艇回思探越纽。
却还视我襄上拓，记忆夙昔神斗擞。云空雨歇诗梦寒，叹息当年贤太守。
寿酒如渑，拼一醉、劝君休惜。君不记、济河津畔，当年今夕。
万丈文章光焰里，一星飞津从南极。便御风、乘兴入京华，班卿棘。
君不是，长庚白。又不是，严陵客。只应是，明主梦中良弼。
好把袖间经济手，如今去补天西北。等瑶池、侍宴夜归时，骑箕翼。
泽国今耆旧，于君见典刑。居乡乘款段，生子得宁馨。
綵服供春酌，银章慰暮龄。谁知云雾里，忽失少微星。
五年不见紫芝眉，江浦相看喜可知。西署旧班人是玉，南中新颂口为碑。
折冲功就原尊俎，保障吁谟陋茧丝。最羡急流先勇退，此心原与赤松期。
列郡歌岑晊，孤城颂李膺。文华仙掌露，人品玉壶冰。
画本黄荃学，诗兼毕曜能。关河千里道，风雨十年灯。
荐鹗知无忝，登龙贵早承。朔云低紫禁，东璧映青绫。
郎署新帷幄，儒门古豆登。鼋梁初隐见，羽檄遂飞腾。
军事诸曹服，元僚太守称。芙蓉秋独卧，骠骑日同兴。
众仰宽民力，谁堪作帝肱。扫除尘澒洞，屏蔽雪侵陵。
野戍销锋镝，田家罢棘矜。昆崙天柱正，宸极泰阶升。
顾此心常切，多君兴远乘。崇桃红雾敛，丰草绿波增。
喻蜀汉司马，归吴张季鹰。宦情轻比蜕，行色澹于僧。
三洞金晶发，双溪白练澄。过家饶赏咏，来纸细缄縢。
小欢幽会，一霎时、光景也堪惜。对酒当歌，故人情分难觅。水远山长，不成空相忆。这归去重来，又却是、几时来得。
痼癖烟霞浩荡春，神仙风格玉精神。诗赓芹泮千篇富，采舞莱衣一色新。
郢曲登楼摛藻思，辋川拓宅寄吟身。年来化雨沾濡遍，桃李公门壮志伸。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
