二妃湘浦并愁容。自含秋汉贞姿结，不竞春妖冶态秾。
终恐玉京仙子识，却将归种碧池峰。
丝纶，膺重寄，遥防迁美，本镇恩隆。应堂齐福，诞月仍同。花蕊香浓气暖，凝瑞露、满酌金钟。龙光近，星飞驿马，宣入嗣王封。
◇来车马游山客，贪看山花踏山石。
紫云仙洞锁云深，洞中有人人不识。
飘飘许子旌阳後，道骨仙风本仙胄。
多年洗耳避世喧，独卧寒岩听山溜。
至人无心不算心，无心自得无穷寿。
忽来顾我何殷懃，笑我白发老红尘。
子归为筑岩前室，待我明年乞得身。
绕槛湖光与山色，可无佳句与消除。
禁声冲主积难平，东庑血刃驰专使。汉主劳军遂不还，侍中此行何容易。
将士终为刘氏仇，黄旗始立周人帜。三年美政不胜书，百官封事皆留意。
所求百世帝王师，岂爱四方亡国器。在民犹己何用钱，养子如荣真得嗣。
高平破汉骄将除，六合摧唐疲卒跂。大朝能令小朝羞，雄州改置幽州悸。
武功烈烈文教成，远望近趋归一辔。加彼数年轶汉唐，岂惟五代君十二。
殿前点简尔为谁，欺人孤寡移天位。恭帝犹存开宝年，雒阳六庙应无坠。
山村十余家，古木自回互。笋穿来东邻，果熟落北户。
居邻结姻娅，鸡犬互相顾。出门望原田，高低百余步。
仲夏天气晴，凉风集高树。茶瓜供过客，留话惬幽素。
日晚童樵归，问名均不误。
山僧亦是湖海客，年过半百头半白。出家未办草鞋钱，烟水百城参未得。
最羡先生两脚轻，朝返江南暮江北。从来富贵不足多，多君受福戢且那。
世途险巇山嵯峨，轻车熟道无轗轲。长江天堑汜与沱，扁舟破浪如轻梭。
大人行乐乐奈何，辎车百万牛马驮。还家寄傲深烟萝，笑我行脚空蹉跎。
愿随仙人张志和，钓竿诗卷青箬蓑。与君相伴终婆娑，胡为乎瞻风拨草徒波波。
春游好，最好马塍东。十亩荠花团紫蝶，一鞭榆荚送青骢。
不定晚来风。
凭吊苍茫，衰草外、夕阳残堠。空留得、浣花诗老，草堂依旧。
幕府十年栖息强，兵戈满地仓皇走。只乡愁、并入啼鹃，频骚首。
花径外，春星瘦。茅屋底，秋风吼。叹词人漂泊，古今谁偶。
忧国文章知己泪，倦游身世成都酒。甚而今、景仰说诗王，君知否。
廿载鸿文典集贤，还乡仍续石渠编。暂伸谢傅登山志，较胜温公在洛年。
岳读遗经搜禹穴，金銮旧记录《吴船》。须知玉局闲居士，元是蓬瀛第一仙。
迢递望洲屿，逶迤亘津陌。新树落疏红，遥原上深碧。
回瞻洛阳苑，遽有长山隔。烟雾犹辨家，风尘已为客。
登陟多异趣，往来见行役。云起早已昏，鸟飞日将夕。
光阴逝不借，超然慕畴昔。远游亦何为，归来存竹帛。
河洛理数窥胸中，觥觥岳岳前贤风。折五鹿角敢言事，龙荒漠漠来从戎。
陀罗海畔今和煦，二月柳条青亦吐。一编玩味最高峰，仰见天心在子午。
《姤》之金柅复之初，静吉动凶遇有馀。愿君进退持以正，消息盈虚任卷舒。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
