高漫士为许宗显作山水图

水墨有远态,醉来常讶真。烛前瞥见三湘意,便欲牵裳行采蘋。

满堂飞翠疑可掬,眼花忽堕愚公谷。主人捧觞我不闻,但觉啼猿与秋瀑。

林间巾舄如有情,谁向沧浪唱濯缨。飒然片雨归彭蠡,恍惚孤云还赤城。

醒来始误双毫妙,我与龙门昔同调。世人观画不观神,老夫兴在丹青表。

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。
仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。
巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。
此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
茆檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

扑尽流萤花底露。消息沉沉,银汉应难渡。容易一来堪再误,楼头剩有三通鼓。

何夕能将今夕补。遣鹤为媒,翻把青鸾阻。闷剔兰膏谁与诉,知他也只和衣卧。

辘轳金井鸦啼晓,映帘红日梳头早。闻道尺书来,锦笺和泪开。

如何归计误,南下潇湘去。望断草芊绵,雁飞秋满天。

遥遥度关塞,策马正西风。驿路泉声里,人家岚气中。

霜馀涧草歇,日上石林空。多少长征客,高秋感塞鸿。

壮志凌云气吐虹,才华高出辈流中。
读书不负建楼意,好客尚赊投辖风。
鹗荐共朝不虎榜,鹢飞无复到蟾宫。
春来池馆浑如旧,梦觉黄粱事已空。

叠叠石石石㠂嶆,立竿作表齐竿旄。阿谁造得云梯子,刬地过城百丈高。

人海茫茫名利场,盛年快意一观光。顾予白发归来晚,羞过渊明五柳庄。

山头佛屋三五间,山势相连石岭关。名字不妨从我改,便称元子读书山。

上虞朱回有孝女,十岁过于烈丈夫。义感皇天存祖母,身轻白刃禦强徒。

朝廷既已载宋史,民德从之厚海隅。事上太常须有议,肯教无庙荐潢污。

莺藏杨柳金歌舞,蝶宿梨花雪梦魂。

片片浮云去,愁人正望乡。东风吹送汝,几日到咸阳?

遥指龟峰拟问津,芒鞋踏碎玉嶙峋。
去程暮雪留行客,回首春风有故人。
三酌茅柴斟白堕,一炉榾柮当乌薪。
饶他势利相倾绝,管鲍交情正在贫。

常年腊日多风雨,今岁吴门雪再飞。积叶封条辉玉树,骖蜺策鹭舞瑶妃。

独吟何逊梅花句,细点王恭鹤氅衣。莫讶梁园无赋客,倦游心事长卿违。

江村宜晚景,老眼见来稀。
远岫屏六出,残霞锦一机。
月华池上好,暑气竹间微。
不羡御风列,旬余五日归。

茫茫四野寒萧骚,朔风动地声怒号。车帷卷破马踯躅,夕阳惨淡横平皋。

行人瑟缩帽檐侧,手脚冻冷面如墨。晚来投店满衣尘,童仆相看不相识。

扶桑濯足已多年,忽梦乘槎到日边。慰母昔闻毛义檄,赠君今授绕朝鞭。

河山感慨新亭泪,风雨凄凉宝剑篇。翘首嵩云天万里,归秦梅鹤举家仙。

公义私情两不偏,分明去就事争传。未忘宗悫乘风志,犹忆兰成射策年。

北望中原悲逐鹿,西瞻浪泊感飞鸢。虬髯肯向扶馀老,棋弈长安一著先。

久阔头将白,相逢眼倍青。蘋风清夕舫,桂月满秋汀。

好句输先得,深杯不放停。江湖怜此会,乡旧正晨星。

古人见此月,今人见此月。此月镇常存,古今人还别。

若人心似月,碧潭光皎洁。决定是心源,此说更无说。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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