同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
行役多疾疚，赖此相扶持。贫贱事难拘，今日有别离。
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
送我登山冈，再拜问还期。还期在新年，勿怨欢会迟。
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
小园十亩宽，落落数间屋。春草无秽滋，寒花有余馥。
闭户养老母，拮据市粱肉。大儿执鸾刀，缕缕切红玉。
次儿拾柴薪，细火煨陆续。烟飘豆架青，香透疏篱竹。
贫家滋味薄，得此当鼎餗。弟兄何所餐，宵来母剩粥。
六艺高论玉麈挥，百家杨秉莫能非。欣登云阁仍簪笔，却送春艎忆钓矶。
再应徵书丞相老，三为祭酒大夫稀。圣朝举欲留儒者，岂得归田志不违。
素怀压嚣尘，况值烦暑逼。缅彼青莲宫，岧峣倚空碧。
乘兴携素琴，绿云散轻策。山深岩径纡，境净松萝密。
老衲忽相迎，坐我三生石。啜茗谈苦空，了然群虑息。
昙花飘天香，岩翠落巾舄。回首盻尘区，营营果何益。
暗香浮动正朦胧，古树横斜浅水中。清景满前吟未就，又移疏影过溪东。
万堞参差启四门，沧江一望客消魂。凤迷吴女琼轩月，蝶湿滕王画栋云。
孤鸟飞空看渐灭，连樯依浅坐成醺。独愁交午归来鹤，谩有仙音忍重论。
管涔高巀嶪，淑气何蜿蟺。郁积既云久，笃生闺中贤。
李氏有二母，中道失所天。一母诞两雏，一母影独怜。
文葆母互负，厕牏母共湔。及长戏母侧，不知所出焉。
午夜课儿读，刀尺音琅然。皎皎双琼枝，焜耀二母前。
菁莪化雨洽，循卓蜚声宣。文孙复竞奋，鹗荐秋风便。
伟哉二母节，堂构岂不延。龙缣贲幽壤，丰碑表新阡。
以兹酬母德，讵足垂千年。姓氏列贞珉，声诗形管弦。
庶几畀高风，永峙管涔巅。愧非刘更生，列女将谁传。
稻香秫熟暮秋天，阡陌纵横万亩连。
五载输粮女真国，天全我志独无田。
