忆昔胡尘暗蓟门，六军如云集阙下。天子授钺临轩槛，宜阳王公其人者。
风流旧出城朔方，简在新除大司马。是时将帅实跋扈，倾耳履声入北斗。
引经答诏动称意，草檄提兵常在手。帝力自堪制阃外，股肱佐命吾何有。
一从诛乱朝廷清，四海亦重尚书名。看君少年青琐客，汉家今得韦玄成。
袖里弹章百不避，囊中谏疏垂欲行。主恩三晋持节使，上党诸侯带砺功。
泛槎春度浊漳水，设醴夜宴虒祁宫。归米炼石补造化，论思庭诤才何雄。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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渥洼徒自有权奇，伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊，
高悬日下表无私。都中纸贵流传后，海外金填姓字时。
珍重刘繇因首荐，为君送和碧云诗。
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涤破骄阳变早秋，烟光清照北山幽。五湖遥想增潇洒，谁棹扁舟继蠡游。
有国有家者，知人实为艰。知人竟何为，乃在用舍间。
宵人不可用，用则秽清班。君子不可舍，舍则槁空山。
子瑕据津要，伯玉甘退閒。孰知贤不肖，治乱诚所关。
凤凰览德辉，一去不肯还。豺狼卧当道，令我涕潺湲。
采幡轻，花胜巧，金缕绊双股。迎得春来，好送腊归去。
宵分荐罢黄羊，微温商陆，犹听取、镫窗人语。
伴雕俎。吴盐亲擘橙香，调笙爱妆素。卧酒吞花，章台旧游路。
忍教抛却韶华，销魂赋笔，祗认作、楚天行雨。
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。
年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。
譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。
水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而濁无定光，月非舍水而遽去。
水有清濁有动静，月无取舍无去来。
於无取舍去来中，不见清濁动静相。
既无清濁动静相，一一含摄无有余。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。
佛子当作如是观，既获世间诸利益。
年尽不烧钱，鼠穴被蛇穿。
直饶玄会得，对面隔西天。
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