象麓草堂,何处在、白芒洲曲。有负郭东泉,当年书屋。
碧岭千层盘翠黛,清溪一带流寒玉。对萋萋、芳草一川平,烟中绿。
南山下,东篱菊。北窗外,西潭竹。静隔断红尘,那知荣辱。
少日尽多林壑趣,中年游遍天涯足。到于今、把世态人情,看教熟。
赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。
夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?
然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。
遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?
深情仰都畿,逝将谒天子。夕发斗城隅,晨趋阊阖里。
鹤发耀冠缨,龙颜顾为喜。拜稽颂万年,惓惓未能已。
子性极和缓,余怀多壮惫。相约同远行,十日九睚眦。
吴舟六幅帆,其中小于芥。瑟缩同眠食,讵敢共哕噫。
回望秣陵城,小李将军画。因之诗思动,伸纸书倒薤。
竟忘局促苦,连宵意不败。君子淡以成,小人甘以坏。
愿得常携手,互作韦弦佩。
巫能通鬼神,医能别生死。与人均有益,山名或取此。
小道有可观,今则失其理。古寺大禅林,安居永不徙。
鼓铙杂钟声,满目佛家子。更有老头陀,伊言祖李耳。
拜忏崇香灯,住持云霞里。释家源无生,岂在承欢喜。
道家源无为,岂在邀福祉。姑置两不论,倦游将归矣。
剥馀天亦复,天地讵无心。独观剥复几,千载逢知音。
流行与充塞,浑沦曷升沈?此事无声臭,茫茫何处寻。
曾共云边看晚晴,芙蓉峰下听滩声。当时范李今何在,愁向诗中见姓名。
盘空硬语力移山,满地风云叱咤间。怯战有心坚汉璧,避追无计脱秦关。
百年准办偿诗债,万事何如老得閒。沧海眼前真浩荡,野鸳终愧海鸥班。
