老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
五鼓立中庭，疏星一二明。转头云复合，移步雨还倾。
感召虽人事，怨咨柰物情。号空犹未应，隐痛痛无声。
外人怪笑那得知，他日灵山亲授记。
学诗初学杜少陵，学书不学王右军。
黄尘扶杖笑邻女，白衫骑驴惊市人。
静中作业此何因，醉里逃禅郤甚真。
顾我无钱呼毕曜，有人载酒寻子云。
君家鲁直不解事，爱作文章可人意。
一人可以穷一家，怪君又以才为累。
请将饮酒换吟诗，酒不穷人能引睡。
不须无事与多愁，老不欲醒惟欲醉。
文章得失寸心知，千古朱弦属子期。爱杀溪南辛老子，相从何止十年迟。
一片银云湿。记当时、鞭丝帽影，马蹄得得。万缕千丝都不见，只见太行山色。
且莫问、春风消息。琼屑洒空飞不住，扑征衫、还道杨花白。
曾听到、玉门笛。
家乡万里程程隔。有弯环、鉴湖一曲，垂条似织。回首若耶溪畔路，溪水鱼鳞自碧。
怕镜里、眉痕非昔。二十年来人事换，向画图、重认陶彭泽。
归去好，渭城客。
昔在东门别，相离数岁星。一官何委折？万里独飘零。
楚树春频落，燕云晚自停。几时淮浦月？仍与共扬舲。
菪确迸火骄阳昃，秋风吹苍懦无力。危磴巉岩我独来，四围琴筝天改色。
半天忽下双龙翔，西与暴熭争炎凉。老蛟攀鳞蟒接鬣，各向左右相分张。
神仙玄女左右飙，长江大河南北条，欲溯而上凌九霄。
飞霜溅雪不可竟，到我衣褶虚刁调。凄寒几日入山骨，秋气为尔深且窣。
远忆匡庐漱玉亭，老树留人看潭月。
照水梅花发，楼高得小溪。白云居士卧，罨画古人题。
墨洒凌云笔，鸿留印雪泥。青青窗外竹，好共阿咸栖。
年来厌逐时迎。千里追寻，两鬓凋零。佳景良辰，无憀虚度，谁怜客里凄清。不如归去，任儿辈、功名遂成。旧欢重理，莫笑渊明，却赋闲情。
石室峰头坐，巉岩直接空。云遮江树白，日射海波红。
松鼠盘藤蔓，莎鸡隐竹丛。长怀观蜃市，楼阁散柔风。
独怜咫尺天涯隔。匆匆小别愁千叠。昨夜月同看。罗衣怯嫩寒。
空阶闲伫立。怅望遥天碧。皓魄一分亏。帘疏花影移。
