事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
从来此地出高官，绮屋连云画里看。十里湖光多样好，百年人事几回残。
菰蒲带露枝犹湿，䆉稏逢晴把便乾。乐岁何妨歌乐职，簿书缠缚敢辞难。
烟景无留意，风波有异浔。岁游难极目，春戏易为心。
朝夕无荣遇，芳菲已满襟。
艳唱潮初落，江花露未晞。春洲惊翡翠，朱服弄芳菲。
画舫烟中浅，青阳日际微。锦帆冲浪湿，罗袖拂行衣。
含情罢所采，相叹惜流晖。
君为陇西客，妾遇江南春。朝游含灵果，夕采弄风蘋.
果气时不歇，蘋花日自新。以此江南物，持赠陇西人。
空盈万里怀，欲赠竟无因。
皓如楚江月，霭若吴岫云。波中自皎镜，山上亦氛氲。
明月留照妾，轻云持赠君。山川各离散，光气乃殊分。
天涯一为别，江北自相闻。
舣舟乘潮去，风帆振草凉。潮平见楚甸，天际望维扬。
洄溯经千里，烟波接两乡。云明江屿出，日照海流长。
此中逢岁晏，浦树落花芳。
暮春三月晴，维扬吴楚城。城临大江汜，回映洞浦清。
晴云曲金阁，珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞，
风过长林杂花起。可怜离别谁家子，于此一至情何已。
北堂红草盛丰茸，南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽，
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁，已叹关山千万重。
人情一去无还日，欲赠怀芳怨不逢。
忆昔江南年盛时，平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上，
冲风摽落洞庭渌，落花舞袖红纷纷，朝霞高阁洗晴云。
谁言此处婵娟子，珠玉为心以奉君。
束缚斋鱼昼掩关，长镵斸雪草泥间。竹炉石鼎甘香剩，分与衰翁却病颜。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。
贼潮何事率淮民，拥众南来稍蚕食。
椎埋却冢荒径里，醉饱呼天烂渔弋。
孽驹蹑迹逞神怪，河海波腾云泼墨。
门开启圣像双阙，台筑三清伴紫极。
一朝春燕飞入宫，九龙帐底生荆棘。
举宗屠肆血腥秽，骸骨无人坎坟域。
群凶睨目暗招邀，起火狐鸣乘月黑。
雪峰禅客汛遗种，物色漳川俄访得。
芦黄苇白秋负多，俗话辛酸语还塞。
易衣传入虎狼口，翻覆死生难可测。
至今尚余下辇处，巧作妖言相诞惑。
我曾亲到国师岩，父老颇能为记忆。
吐冤戟手骂从效，阴与群奸为羽翼。
孤僧逼将上车去，水石含悲空寂默。
唯有霜钟音韵清，破寒千里传消息。
钟动鸡鸣俄顷时，迷离野鹿与标枝。前尘误触婴身网，此日真成无当卮。
愧我顽空耽说偈，喜君解脱善谈诗。犍椎忽忆须弥顶，三十年来悔已迟。
