傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。
坐中庭，风露下，冷飕飕。素娥无语相对，尊酒且迟留。琴罢不堪幽怨，遥想三山影外，人倚夜深楼。矫首望霄汉，云海路悠悠。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。
当年博浪金椎，惜乎不中秦皇帝！咸阳大索，不邳亡命，全身非易。
纵汉当兴，使韩成在，肯臣刘季？算论功三杰，封留万户，都未是，平生意。
遗庙彭城旧里，有苍苔断碑横地。千盘驿路，满山枫叶，一湾洞水。
沧海人归，圯桥石杳，古墙空闭。怅萧萧白发，经过揽涕，向斜阳里。
我来太学谒孔庙，下观戟门石鼓陈。之罘诅楚几埋没，此石照耀垂千春。
苔昏藓涩诅难下，虫彫鸟剥细不分。古画诘曲蛟龙隐，石气惨淡烟雾氛。
周王功勋史籀笔，数石散落岐阳滨。中兴气象岂复睹，大篆意格谁曾闻。
先秦文字稍近古，两汉摹拓多失真。六朝以来尚靡丽，钟王往往称通神。
唐韩宋轼递歌叹，长篇险韵何悲辛。大观之间入汴国，君王好艺崇斯文。
高驼巨舰远载玫，金填玉嵌传相珍。靖康乘舆忽播荡，保和玩物随烟尘。
神驱鬼守散复聚，至宝岂得空沉沦。文皇北来定燕鼎，不置太庙留成均。
博士无烦上书请，诸生颇得亲讲询。虚廊画壁安置稳，大厦长檐覆盖新。
不随钟鼎怨磨灭，已与琬琰争嶙峋。平生博览爱古迹，世上墨本徒纷纭。
此虽残缺岁已久，尚觉只字轻千缗。璧池日月动华衮，奎阁星斗罗贞珉。
呜呼孔庙在万世，此石与庙长无湮。
周易著通变，老氏慎明愚。大哉文武道，张弛在我弧。
山川有崩决，寒暑有愆踰。物变极繁芜，造化难为枢。
任觉伊何人，终始烦驰驱。早取新法新，晚同迂叟迂。
毁既有不辞，誉亦有不虞。九原如可作，精爽徒悲吁。
大星堕地光如日，一夜海风吹作石。精卫魂惊不敢窥，留待娲皇补天极。
石傍老树枯槎枒，古藤屈曲悬脩蛇。鹧鸪踏翻黄竹叶，翡翠啄破苍苔花。
千年丑怪何人识，老刚胸次真奇特。兴来掀倒墨池波，鬼迹神踪不能匿。
生绡飒飒摇秋飔，古色惨淡寒无姿。天吴拔断蛟龙尾，月露洗出珊瑚枝。
张公好古耽清赏，狂客题诗真技痒。冥驱万象入毫端，便觉箫韶画中响。
琅玕有实石可栖，赤霄灵翮来何迟。按图为君三叹息，碧雨打门风捲席。
