斜日翻波山倒浸,晚晴幻出西南胜。绝岛双螺树色浮,遥天一线鸥飞剩。
谁剪吴淞尺纸间,唐君胸有洞庭山。古藤危磴黄茆渚,细草荒宫消夏湾。
我生无缘空梦堕,三十年来蚁旋磨。睡起窗前展画看,恍然垂手矶头坐。
湖山宜雨亦宜晴,春色茏葱秋月明。知君作画不是画,分明诗境但无声。
古称诗画无彼此,以口传心还应指。从君欲下一转语,何人会吸西江水。
十年华发傍风尘,薄宦谁怜似积薪。虾菜扁舟差不恶,忆君芳草五湖春。
对岭天在山,白云满晴目。漏出云影中,青苍插峰足。
峰足倏复冥,天首芙蓉矗。东峰云是松,西峰云是瀑。
云天一东西,互见峰峰绿。卷之仙人衣,孤映窅白鹄。
倏忽海帆张,蓬蓬涨虚壑。云熊何变幻,灵峰为舒缩。
宕云七十峰,藏之一峰腹。其下海穴蟠,龙气各相属。
每当大火交,一缕嘘万族。无雷潭响奔,不雨林光沐。
明晦势多端,雷雨亦翻覆。猿鸟应有声,各不辨崖谷。
长看云断边,僧寮白烟续。看云是看峰,何在循其麓。
我看此峰云,隔岭妙相瞩。试坐马鞍顶,快览过朝旭。
凉风急。芭蕉细雨声声滴。声声滴。半床针绣,一灯明灭。
良人远在黔天隔。溪山叠叠愁云湿。愁云湿。鱼书沉杳,雁鸿遥绝。
菊瘦黄荒秋意老。记得临行,曾说归期早。转眼重阳都过了。
刀环数遍愁怀悄。
别后双娥慵不扫。盼煞音书,喜听□尼报。况说他乡知己少。
远游争似家居好。
洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?
且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。
然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。
昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。
