崇义院杂题 其四

殿阁微凉吹葛衣,槛前梅子雨霏霏。清谈时有间僧对,手擘棕榈当麈挥。

文徵明

  文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

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越娥红泪泣朝云。越梅从此学妖颦。腊月初头、庾岭繁开后,特染妍华赠世人。
前溪昨夜深深雪,朱颜不掩天真。何时驿使西归,寄与相思客,一枝新。报道江南别样春。
怪被东风相误。落轻帆、暂停烟渚。桐树阴森,茅檐潇洒,元是那回来处。
相与狂朋沽绿醑。听胡姬、隔窗言语。我既痴迷,君还留恋,明日慢移船去。

公哦新诗戛鸣玉,欲办陟釐须满屋。谁遣蓝田丘壑人,来吹缑岭参差竹。

罢征光禄塞,初入玉门关。
残月边兵尽,寒风壮士还。
旗光侵桂卷,箭镝半星閒。
归赐将军第,长铭窦宪山。

上世本为农,辍耕业诗书。我少学不成,固应返其初。

冥冥不自揣,乡校参群居。中岁偶拔擢,清班久趑趄。

典奏入南宫,细书长石渠。及其乞身归,旧业已丘墟。

衰疾或小间,力尚给荷锄。寄声谢故人,毋为笑迂疏。

孟山有兽,仁心毛质。不践生刍,不食生物。有道则见,非时不出。

三季巳还,退藏于密。我闻其名,徵之于书。不识其形,得之于图。

白质黑文,猊首虎躯。是耶非耶,孰知之乎。巳矣夫,巳矣夫,前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。

薄寒轻雨细如丝,风满长川棹去迟。漠漠野田将瞑色,纤纤汀草欲青时。

黄扉通内阁,左顺切文华。密勿君臣契,尊崇礼数加。

词头存故事,国体与宣麻。奏绝铜函密,封非墨敕斜。

四门钦舜辟,只日鄙唐邪。乾断人心协,风淳主德遐。

万方咸就日,六合迥为家。司马元牛走,卧龙曾兔罝。

吹嘘振羽翮,变化奋泥沙。邦计思刘宴,兵谋愧左车。

分番春扣闼,捧牍晚归衙。影拂垂城草,香携出苑花。

雠经违白虎,投笔困青蛇。每忆仙池凤,私惭省树鸦。

拘羁那有适,追琢冀无瑕。不忍醒为醉,胡由玉倚葭。

圣朝巢父耳,荒里邵平瓜。稔抱丘园欲,私祈纪运嘉。

鸣文极燕许,熙载老姬牙。帝泽川归海,浮云莫蔽遮。

山川融结气絪缊,舒卷油油一大钧。今古此心谁会得,竹林中有卧龙人。

片楮丹青意有馀,新题犹索老夫书。半黄凉叶西风里,一碧晴空朔雁初。

川路秋行宽得水,吴人船坐稳于车。犹怜倚棹宁亲日,霜落长洲足稻鱼。

慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。

别后无缘得再参,新诗重寄代和南。他年放我休官去,只向云川结小庵。

萧飒西风绿野秋,琅玕摧折凤雏愁。卧龙未必壶中醉,飞梦终为海上游。

白发每逢师柱史,青门何处觅秦侯。岂知目断烟霞客,欲问卢敖竟莫留。

思君欲何言,中心乱如雾。泪下非一端,愁来谁有数。

子为冯敬通,不减汲长孺。千里无关梁,安得王乔屦。

小阮发清兴,绿尊能为携。
池头千个竹,烟月使人迷。
琴罢思焦尾,书成损赫蹄。
酣呼居语尔,慎勿贱家鸡。

碎绿交加。幽人一棹,小艇轻划。春水生时,青山画里,闲采萍花。

高吟得句偏佳。凭说是、苕溪若耶。花信风柔,苧罗衫薄,诗意凉些。

之子欲西笑,我怀难具陈。
从来妙风雅,此去脱埃尘。
拟倩杯中物,暂留灯下人。
可堪分手处,月色半林新。

山穷得平野,绝顶散牛羊。垂柿低含雨,高榆迥受霜。

举头空碧落,四面尽青苍。觱篥吹何处,西风入夏阳。

璧月珠星,辉映小桃秾李。化工容易,与人间富贵。东风巷陌,春在暖红温翠。人来人去,笑歌声里。油壁青骢,第一番共燕喜。举头天上,有如人意。歌传乐府,犹是升平风味。明朝须判,醉眠花底。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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